by Max Barry

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Notícias da noite
Seu boletim diário

Plano de incentivos industriais anunciado pelo Governo em coletiva com associações setoriais

Ainda pela manhã, o Ministro das finanças, junto com o Presidente da Autoridade monetária e com diretores de órgãos setoriais, anunciaram um ambicioso plano de crescimento industrial, cuja implementação será iniciada imediatamente, o plano, primeiro projeto nesta área, de linha mais dirigista e desenvolvimentista, foi considerado razoável até por economistas mais ortodoxos - "a grande reserva que o governo obteve com vários anos de superávit e investimentos bem sucedidos, dá uma boa folga para estes investimentos", disse o economista Giorgio Sorelli, da Universidade de Caserta.

O documento com mais detalhes, está disponível aqui:

page=dispatch/id=1359957

Mais notícias

- Governo resiste em se posicionar na questão de Tenebra: "Observamos os desdobramentos e mantemos atenção, porém não iremos intervir num conflito continental".
- Metalúrgica Castello di Trebbia, inicia produção em nova usina, próxima a área portuária, estimam-se mais de 2.500 empregos gerados diretamente com o aumento da demanda pelos estaleiros próximos.
- Presidente Vittorio di Rovere visita laboratórios da Nerapharma em Tiberius, instalação é uma das maiores produtoras de medicamentos antivirais do mundo, e planeja expandir capacidade instalada para sintetizar também antibióticos.
- Pesquisadores do instituto de farmácia e bioquímica da Universidade de Tiberius anunciam resultados positivos em testes de novo antidepressivo com menos efeitos colaterais.
- "Tudo vai bem, quando o país vai bem" diz o Presidente Vittorio di Rovere. Em um momento de descontração com repórteres, o presidente tomou café com os repórteres na saída de um evento filantrópico em sua homenagem.

Lysandus, Abslandia, Girania, Veleste, and 1 otherKitai

Diário de São Valente
Confronto de manifestantes termina com mortes em São Valente, calculam-se 200 feridos e 15 mortos

Manifestantes pró e contra governo se agrediram durante encontro de manifestações nesta segunda-feira na capital de Tropicalenia. Liderados pelos professores que protestam contra os cortes na educação, cerca de 1 milhão de manifestantes marcharam até o Palácio da Boa Vista, sede do legislativo, em São Valente. Manifestantes pró-governo que haviam marcado uma manifestação em uma praça não tão distante foram de encontro aos demais.

Os manifestantes trocaram xingamentos e arremessaram objetos uns contra os outros antes de furarem o bloqueio da polícia e partirem para um confronto violento. Não se sabe quem iniciou o conflito.

A tropa de choque chegou alguns minutos depois para dispersar os manifestantes nos pontos de conflito. Devido ao volume, tiveram alguma dificuldade. Quando finalmente conseguiram dispersar a manifestação, contaram 15 mortos de causas diversas: agressões, pisoteamento e inclusive um disparo de arma de fogo.

Manifestantes pró-educação acusaram o Presidente de incitar seus apoiadores a se manifestarem no mesmo dia e a se deslocarem até o Palácio. Magalhães negou as acusações e disse ser a favor da democracia e da livre manifestação, mas que considera decretar lei marcial se a radicalização continuar a se intensificar.

Alissonovia, Girania, Veleste, and Venardia

Kaduania

International Democratic Daily

Após a "Primeira Semana de Tendencias" o numero de pequenos negócios de Belo Valle no ramo da moda, arquitetura e varejo subiu 7,5%. O lucro dessas empresas pode mais do que dobrar depois do final do ano, contando que o valor das ações das empresas continuem estáveis.

Representantes dos Sindicatos de Ruralistas, Fazendeiros e Agricultores de Kaduania se reuniram hoje para a elaboração de uma petição com o proposito de revogar o decreto de lei, que subsidia pequenos e médios negócios da industria têxtil. Os representantes alegam que o programa de lei promove a intervenção exacerbada do estado na economia e que o mercado responderá com alta dos preços de outros bens e serviços essenciais. Uma ala mais de esquerda dos representantes afirmam que taxas de exportação dos produtos de commodities devem ser estipulados para o financiamento de politicas que estimulam a expansão da economia em outros ramos, promovendo maior distribuição de renda.

Outras notícias:

Você é mais da esquerda ou direita? descubra no teste de proficiência entre mercado têxtil e agronegócio

Lucro de empresas do do setor alimentício sobre 3%, o presidente da associação representante diz que aumento do lucro se deve da possível compra em excesso de países compradores, onde os moradores tendem a fazer estoques de alimentos devido a possível ameaça de guerra.

Sobe o numero de funcionários demitidos das filiais da grande marca de rupas de departamento "Abuse". O sindicato do ramo diz que as marcas monopolistas do varejo estão colocando pressão no governo, como demissões em massa de funcionários de menor nível acadêmico alem de se mudarem para países onde a mão de obra é mais barata.

Alissonovia, Venardia, and New drache

___________Jitsu|Gyo___________

Eleições e Investimentos na Infraestrutura impulsionam a Economia do Norte

O norte Freniano (com exceção do atuai distrito de Rei) foi sempre um lugar um pouco abandonado pelo governo. A baixa população de Toka e de Riria do Norte sempre fizeram com que eles ficassem com pouca prioridade na hora de melhorar a infraestrutura da nação, deixando as regiões dependendo dos Daimios para fazer tal. Desde a criação dos distritos e o anúncio governamental de investir na infraestrutura do país todo, os residentes do norte estão cada vez mais otimistas.

As indústrias que pareceram se beneficiar mais até agora foram a pesca e naval do norte, que cresceram bastante de 2020 para 2021, e parecem ter ignorado as tensões mundiais. Não se sabe quanto tempo esse otimismo vai durar, mas se espera que ele se espalhe por toda a nação.

As Eleições de Freny

Como prometido pela Rainha, as eleições dos distritos foram enfim realizadas. Havia um medo que grupos contra a monarquia tomariam essa oportunidade para ganhar poder no governo, e no futuro reduzir o poder da monarca. Esses grupos não mostraram publicamente nenhum desejo de fazer isso, apenas lembraram os Frenianos de irem votar, e que esse é um momento importantíssimo para o futuro da nação.

Pelos distritos, a maioria dos governadores eleitos eram tinham propostas de desenvolver mais a saúde pública e a segurança nacional. Se espera que esses dois setores se desenvolvam nos próximos 5 anos, que é quando o mandato dos atuais governadores se encerra.

Alissonovia, Girania, Veleste, Venardia, and 2 othersWalakhia, and Nova brazilis

Post by Northportugalinho suppressed by a moderator.

Notícias da noite
Seu boletim diário

Presidente Vittorio di Rovere inaugura nova planta da Bonanza Electronics em Cittá Morganna

Nesta tarde, o presidente participou da inauguração da planta da companhia industrial pertencente ao conglomerado homônimo, a nova instalação deverá, quando atingir 100% de capacidade produtiva, empregar 4.500 funcionários em 3 turnos, e produzirá hardware para computadores, televisões, câmeras profissionais e semi-profissionais, assim como tablets e smartphones, a instalação recebeu fundos subsidiados do Plano de desenvolvimento da matriz industrial e contará com mais de 20 companhias se instalando nos arredores para fornecer materiais especialmente para esta fábrica.

O Diretor de operações da Bonanza Electronics, Vito Ciardi, afirmou: "A inauguração desta unidade é um passo importante na expansão de nosso conglomerado e ficamos felizes e honrados em contribuir com o interesses nacionais".

Na ocasião, o Presidente anunciou também algumas obras na região, para melhorar a infraestrutura local e atrair ainda mais investimentos, entre estas obras se destacam:

  • Duplicação dos 288km ainda não duplicados da Via Morganna, pricipal rodovia na região.

  • Comissionamento do 93º e 94º reatores nucleares avaros, na central nuclear 49, localizada no município de Marengo.

  • Expansão do serviço de cargas da linha Trans-Morganna através da construção de um desvio de 49 km que irá desafogar o trânsito de trens cargueiros nas proximidades de Cittá Morganna, já que estes não precisarão mais dividir os trilhos com os trens urbanos na área.

  • Construção de um novo terminal de contênieres no porto de Cittá Morganna, aumentando em 40% a capacidade de armazenagem e embarque de cargas.

Mais notícias
- Metalúrgica Janblak inicia operações em seu 6º alto-forno, a empresa emitiu um release afirmando que teve um "súbito aumento de demanda por aços planos", ações (BIT:JNBK) subiram 3,7% no último pregão, na semana a alta acumulada é de 8%.
- Presidente Vittorio di Rovere tem aprovação de 62%, segundo pesquisa do instituto MetaData de estatística e informação.
- Avanços em pesquisa farmacológica são reportados especialmente na área de antidepressivos e anticonvulsivos, especialistas setoriais apontam que uma potencial cooperação com Valhud seria de grande valia.
- Ministério do exterior afirma que não pretende cancelar agenda de viagens presidenciais ao exterior, mesmo em meio a crise no continente com as recentes ações de Tenebra, uma série de viagens são previstas para o próximo ano, mais detalhes não foram divulgados.
- Socialite avara promove evento em homenagem a Carlomagno Sforza, conservadores criticam ausência do presidente Rovere.

Abslandia, Veleste, Venardia, and Valhud

Mensagem veiculada para os meios de comunicação externos:

As Mentiras

Olá, amigo(a) leitor(a) ou ouvinte dos Mundos Mundanos e Anárquicos. Retornamos!

Que a luz de Ashtar encha as nossas vidas a ponto de transbordar e alcançar a todos!

Nesse dia especial, no qual nos reconectamos com vocês, refletiremos sobre as mentiras que imundam nossa sociedade através de governos, jornais e grupos corrompidos e inescrupulosos.

Muitas vezes atitudes que parecem ser benéficas, para nos trazer bem estar, vêm carregadas de manipulações e interesses escusos. Como conseguir diferenciar? Como nos proteger de pessoas que querem nos usar? Às vezes, contra nós mesmos!

Primeiramente, não se culpe. Somos seres frágeis, suscetíveis e manipuláveis. Quem de nós, sozinho, pode fazer frente a forças que destroem o limiar entre o real e o irreal em um mundo tão grande e cheio de perigos? Acabamos acuados e nos sentindo sozinhos em meio a multidão. Meus amigos, contudo, não se esqueçam: a luz de Ashtar sempre estará aqui para nós iluminar. Sozinhos não somos nada, mas com Ashtar somos fortes. Encontramos a harmonia, pois nele podemos crer e confiar.

Após mais esse dia, entre em contato conosco. Veja como elevar sua vida. Aproveite que o e-book Vencendo as Trevas em Nós está com 50% de desconto. Conheça também nosso canal na internet, onde pode encontrar um vídeo muito quente sobre o assunto.

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Notícias de Luz

Cientistas sheranianos continuam suas pesquisas para nos aprimorar na perfeição mental, fisiológica e elevada de Ashtar. Entre as descobertas, eles anunciaram ótimas respostas da substância Dinucleótido de Nicotinamida e Adenina. Já isolada no suplemento local NADshtar™, o composto apresentou resultados animadores na melhora fisiológica de músculos e sistema nervoso. Conheça mais em nossos canais.

Veleste and Jinpo

Bom dia amigos do Novo Brasil

Sou o Alentejo and Algarve, Ministro da Cultura de Portugal, e trago-vos a nossa mais recente ideia. A nossa região costuma todos os anos organizar uma pequena competição chamada Luso-Escrita, um género de concurso de talentos, só que com literatura. Basicamente, os inscritos enviam um texto e a região vota o seu favorito.

Sendo o Novo Brasil a segunda maior região lusófona, teríamos todo o gosto em convidar os membros da vossa região a participar nesta iniciativa, transformando este concurso, quiçá, num género de Prémio Camões do Nation States. Podem ler mais sobre este concurso neste despacho:

Tantos são os testamentos argumentativos (geralmente frustrados) que lemos diariamente no RMB e quantos não são os RPs intrincados criados por malta da região. De forma a dar a esta criatividade um palco para se exprimir, o Ministério da Cultura criou a Luso-Escrita, o concurso que valoriza a expressão... bem, escrita.

Temos como intuito fomentar a escrita ativa e criativa quer de cenários fantásticos ou de teses de mestrado.

E NA PRÓXIMA EDIÇÃO...

A próxima edição do concurso decorrerá de ... a ...

Submissões

    ainda não há submissões para a próxima edição


Votantes Inscritos


Regras Gerais:
    Submissão de Texto

    • As nações devem enviar o seu texto, devidamente escrito num despacho, para esta nação de forma a serem inscritos.

    • Todos os textos devem ser em português, independentemente da variante usada.

    • O texto pode ser escrito em qualquer estilo seja ele prosa, poesia, teatro e afins.

    • A não ser que especificamente dito (como em alturas temáticas), qualquer tema pode ser escolhido. Recomendamos, no entanto, não fazer algo sobre temas odiáveis, a menos que contribua para o enredo, pelo que é permitido fazer um texto sobre racismo ou com personagens racistas (incluindo o narrador), mas não é permitido um texto racista e de caráter ofensivo;

    • Estão livres de criticar seja quem for, exceto gente deste espaço, a menos que em tom de piada;

    • O escrito pode ter o tamanho que o participante quiser;

    • Textos de campanha ou redações plagiadas não serão autorizadas.

    Participação e Votação

    • Qualquer nação do NS, portuguesa ou não, na WA ou não, pode inscrever um texto;

    • As votações serão conduzidas via sondagem em Portugal estando abertas a todas as nações WA de forma a evitar duplicação de votos;

    • Falantes de Português noutras regiões que se interessem pelo concurso podem-se inscrever para votar tendo para isso de enviar telegrama a esta nação. Na altura das eleições serão contactados para depositarem o seu voto, também ele, por telegrama.

    Vencedor e Prémios

    • É considerado vencedor da edição aquele que tiver mais votos na sondagem (mais os votos externos)

    • Dependendo do número de participantes, a comissão organizadora pode desejar atribuir prémios secundários (de "Melhor Personagem", "Melhor Enredo"...). Estes serão atribuídos por um júri da sociedade civil portuguesa no término do concurso.


Anteriores Edições

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Obrigado

Imperio de Jandira, Alissonovia, Leontino, Parah, and 5 othersVeleste, Venardia, Nosterviz, Ofiussia, and Kaduania

Correio Valhudiano

T3 Pharma anuncia grandes avanços no uso de LSD para tratamento das dores de cabeça.

A empresa farmacêutica Terveys-Tiede-Teknologia (Saúde-Ciência-Tecnologia), mais conhecida por T3, emitiu uma série de notas acerca dos seus estudos da ação farmacológica de dietilamida do ácido lisérgico, popularmente conhecido como LSD.

A T3 é uma das seletas empresas autorizadas a produzir, armazenar e administrar substâncias psicotrópicas como LSD.

De acordo com as notas, um análogo chamado de 2-Bromo-LSD vem sendo utilizado em testes com humanos e apresentou "uma ação muito positiva no tratamento das dores de cabeça cluster, que nos casos episódicos, diminuiu o número das crises". Não foram encontrados efeitos colaterais, porém, a empresa afirma que "uma ínfima parcela dos usuários apresentaram respostas alucinógenas, ocorrendo apenas em indivíduos suscetíveis a essa reação".

Uma das notas afirma que "a tolerância da população valhudiana com o uso de entorpecentes e seus usos medicinais é um ambiente propício para o mercado farmacêutico" e que "fármacos inovadores como o 2-Bromo-LSD só podem ser desenvolvidos em um ambiente onde a ciência e tecnologia são a bússola que norteia a civilização".

Estima-se que a T3 Pharma pretende entrar com homologação e registro para a comercialização de 2-Bromo-LSD o mais rápido possível, devido a empresa enfrentar dificuldades financeiras para a pesquisa acerca de um "revolucionário fármaco inibidor seletivo de recaptação de serotonina", a grande aposta da T3 para a sua consolidação no mercado de antidepressivos.

Laura Härkänen, Editora do caderno Saúde e Bem-estar.

    Headlines:
    - Cultivo de maconha é um desafio no rigoroso clima de Valhud;
    - Forças Armadas Valhudianas pretendem realizar grande exercício nacional de mobilização;
    - Kuningas Iikkas é flagrado em aula de bateria junto de seus serviçais.

Alissonovia, Veleste, and New drache

#Metagame
#GuiaAlissense

Esta é, espero, a primeira de muitas postagens aqui no RMB do NSBR sobre coisas comuns e interessantes da Alissonovia, aproveitando meus picos de criatividade em determinado assunto que encontro. Também é um modo de colaborar para a construção histórica do meu país, bem como, enriquecê-lo e mostrar aos seus países coisas do cotidiano de Alissonovia como uma espécie de "Guia Turístico".

    O Guia Alissense
    "Morando na Alissonovia, trazendo curiosidades!"

    Alissonovia e as autonomias de suas jurisdições
    Com 56 províncias reconhecidas, um território e duas cidades de administração especial, a Alissonovia é uma Federação, entenda

    Morar na Alissonovia não é apenas o único modo de você se identificar como "cidadão da Alissonovia". É cultural do alissense querer saber de qual jurisdição das cinquenta e seis existentes você veio, ou mora. Para mim, que moro na cidade de Durnar desde que me conheço por gente, ouço me chamarem de "caipira linaico" ou "cara da lagoa" toda vez que vou para algum estado na região de Petóvia ou Ilídia-Pakengrado. Para você, que planeja viajar para cá algum dia desses, imagino que queira entender o porque de "caipira linaico" ou mesmo "cara da lagoa". Serei bem breve: Lienv, minha província ou estado, está no interior do antigo Reino de Linia e por ser de natureza agrícola, sou chamado de "caipira" (muito embora Kamp Alijzensken seja mais caipira que nós, apesar dos apesares). E aqui há um lago, o lago Lienv, beeem na fronteira com Sankerea mas totalmente alissense. Há uma lenda aldaniana antiga de que um homem sai do lago todas as vezes que as duas luas se unem para queimar os campos que aqui existem. Não posso dizer o motivo, até porque eu não sei, mas é isso que é contado para as criancinhas aqui.

    Mas histórias de terror não são meu assunto, haha! Como leram acima, citei "Reino de Linia" e a opção de Lienv ser chamada de província ou estado. Esses dois termos, embora absolutamente corretos, são empregados no regionalismo nacional e na história são geralmente usados para diferenciar um território com autonomia durante certos períodos da história alissense. Por exemplo:

    É usado "estado" muitas vezes que mencionar alguma região administrativa da extinta Federação dos Estados Socialistas.
    É usada "província" para representar os territórios da Alissonovia Imperial, tanto a segunda como a terceira, e também as regiões dos antigos Reinos com seus respectivos duques, condes, entre outros.

    O regionalismo pode também ser encontrado quando se lê jornais, revistas e livros de diferentes pessoas oriundas de locais diversos do país. O caso mais conhecido até mesmo internacionalmente é o Diário de Aldengrado que por ser sediado na cidade capital, usa o termo "província". Mas, se quiser até mesmo procurar nos confins da internet, verá que a Gazeta de Lepogazev, no sudeste alissense, usa o termo "estado" para se referir às unidades federativas, que em questões oficiais e jurídicas, são nomeadas "Jurisdições". Por exemplo, Lienv é chamada "Jurisdição de Lienv", ou mesmo pelo antigo nome nobre, "Ducado de Lienv".

    Apesar de nomes nobres ainda serem usados em certas regiões, os reinos foram abolidos! Desde 1936, com a adesão do país e suas colônias ao federalismo proposto pela FESA, os antigos reinos tiveram suas subdivisões organizadas para dar mais "luz" à administração, que antes era repassada ao governo central de cada um dos países constituintes. Mesmo com a democracia e novamente a monarquia, isso continuou. Agora, só cultural! Ser parte de Lienv, é ser parte de Linia Real, porém "em espírito". Historicamente, a divisão ainda em reinos dentro do Império só trouxe separatismo ou mesmo aversão a outros territórios, um preconceito, como já leram antes, sou chamado de "caipira linaico", que embora soe tranquilo, é pejorativo em alguns lugares! Talvez eu escreva sobre isso em outro post! Haha!

    As leis constitucionais dizem que cada estado possui "autonomia igual", exceto a Comuna de Petóvia e a Comuna de Aldengrado, cuja administração e autonomia são diferentes entre si e entre as jurisdições. Petóvia é governada diretamente pelo Diarca do Oriente, e a Comuna por alguém nomeado pelo Conselho Federal de Estado. Cada uma possui Lei Orgânica própria que é considerada de igual nível às Constituições das províncias. A província possui um governo próprio e autônomo, chefiado pelo seu Presidente Provincial. A autonomia, entretanto, não se dá às comunas, que embora tenham autogestão, estão submissas às leis provinciais. É um diferencial aliás da Alissonovia entre outros países no mundo: não há uma forma de Câmara Legislativa para as comunas. Tudo que é feito como lei é chancelado pelo Parlamento Provincial! Particularmente considero uma forma horrível de vetar o direito das comunas administrativas de escreverem suas próprias leis, uma vez que são o primeiro contato da sociedade com o governo.

    Cada jurisdição possui nome nobre, forma de ser chamada, leis próprias, um parlamento eleito de forma popular (curioso é que algumas possuem parlamentos bicamerais, coisa que não existe a nível nacional), hino, selo, organização chancelada pelo governo na questão de comunas de acordo com a Lei, presidente eleito, polícia e entre outras atribuições de autonomia. Legalmente, elas podem declarar guerra! É engraçado, talvez, imaginar que a Constituição e as leis, mesmo feitas em 1986, ainda possuem brechas! É interessante também entender que as constituições estaduais/provinciais complementam a Federal no que couber. Tenho por mim que os constituintes em 86 foram muito preguiçosos!

    Além das jurisdições, o país ainda possui um território: a ilha de Novi Ilid. Vizinha de Brolhetaria, a ilha é administrada diretamente pelo Governo Federal e sem autonomia nenhuma! É tido como área militar desde a colonização e apesar das guerras pelas independências da Luahari, o país continuou com a ilha e, ao que parece, mantém habitada apenas por uma base militar. A Alissonovia reivindica ainda uma província, a sua 57ª província: Chios, pertencente hoje a Herakklion. Essa reivindicação é originária da Guerra de Independência de Sumandita, da Guerra Civil Alissense e da intervenção herak no lugar. O que é alegado: a província e seu povo é alissense. Culturalmente, isso envolve vários fatores, que talvez eu escreva junto com aquele sobre preconceito! Talvez venha aí um "Alissonovia: Culturas, Costumes e Preconceito".

    De qualquer forma, a atual administração federativa do país consiste nisso, não é tudo, afinal, é uma parte do sistema político, mas é legal para você, que planeja viajar para cá, e quer saber mais sobre nosso magnífico - mas nem tanto - país: Alissonovia.

Infinitta, Veleste, Venardia, Shikawa, and 1 otherNew drache

META: Aeternalismo, a religião dos térnios.

Coloquei mais alguns parágrafos e introduzi uma dialética, há o aeternalismo ortodoxo e a heresia umbraternalismo

Segue um trecho:

    Umbraternalismo
    Como uma espécie de antireforma do Azagalismo o Umbraternalismo sobreviveu como uma corrente sincrética com as culturas antigas dos térnios aqueles que abraçavam as outras divindades e cultos pagãos da sociedade, isto é a Umbra, o panteão de divindades antigas, que são considerados para os aternalistas como demônios. Assim considerada oposicionista ao Aeternalismo tradicional, mas ainda parte da mesma cosmovisão, os umbraternalistas defendem exatamente que o apego à vontade, aos prazeres, à devassidão e etc, isto é, a total entrega e reencontro do ser com a sua natureza, é que se alcança um estado maior de graça, de felicidade. Os umbraternalistas são combatidos como uma heresia, e até hoje há um profundo estigma à essa corrente.

MAIS AQUI:


Fraternalismo

O Fraternalismo, formalmente instituído ao redor da associação religiosa conhecida como Unitas Fratrum e traduzida como "Unidade Fraterna" em heropolitano, em tigrésio Brüdergemeine, em lisandês Unité Znalott des Frères, em mediciano Fratelli Znalote, é um dos credos que anteciparam a Guerra Épica Telephassônica, como resposta a violência entre crentes na mesma fé numa guerra conduzindo-se num rompimento das manifestações religiosas nos redores dos Alpes Znalotes para lentamente após ela tornar-se uma reforma radical, conciliatória e ecumênica própria. O movimento religioso ortodoxo e radical lançou as bases de um pensamento independente nas fronteiras entre Imperio de Jandira, Lysandus e Republica de medici, criando um embrião de povos não-térnios que compartilhavam de uma cosmovisão comum.

Sua história se formaliza em 1630 quando clérigos de ambos lados da fronteira se reúnem em Fourtlet em um ato religioso com efeitos políticos. Ali renunciam seus títulos e declaram-se em comunhão plena mesmo estando suas nações em guerra, defendendo que irmãos unidos fraternalmente por Omini não podem lutar uns contra os outros, primeiro por serem irmãos e segundo pela violência ser contra as escrituras segundo suas interpretações. Neste ato de 19 de Abril de 1630 eles escrevem seu credo, com suas próprias palavras, para reforçar sua nova radical interpretação dos livros sagrados.

Unidade Fraternal Znalote

Credo Fraternal ou Ato de Fé dos Irmãos Fraternos Unidos

    1 – Cremos que o Senhor Omni é o único deus, tudo que tem fôlego o louva.
    2 – Cremos que o Senhor Omni é a fonte de tudo e todos, todas as coisas estão nele, move-se nele, e nele subsiste.
    3 – Cremos que o amor é a própria substância de Senhor Omni, todos são iguais perante ele.
    4 – Cremos que o Senhor Omni exerce seu poder por sua própria Vontade, toda existência subsiste gravitando-o e a ausência de fé é um pecado contra a própria existência e a causa última da entropia.
    6 – Cremos que o Senhor Omni escolheu usar de sua misericórdia para conosco.
    7 – Cremos que o Senhor Omni tem preparado um lugar para todos os santos que nele confiam, que os guardará da entropia.
    8 – Cremos que o Senhor Omni, por sua Vontade e amor, desceu sobre Pete e Eleos e revelou-se neles como luz nas trevas, para converter à todos para União com ele.

Principais doutrinas exclusivas

O Anticlericalismo
Apesar da plena comunhão com todos que sustentam fé em Omini e que Pete e Eleos manifestam a vontade dele, o Fraternalismo é organizado de forma descentralizada e aplicando radicalmente a 3ª afirmação do credo comum, no sentido de igualdade total entre pares. A 3ª afirmação para os "irmãos znalotes" ou "fraternidade znalote" é uma cláusula anti-clerical, pois sua interpretação literal aboliria qualquer título que distingue-se seus crentes o que torna toda a estrutura organizacional da Unitas Fratrum baseada em liturgias coletivas e de participação livre.

A Unidade
A ênfase da vertente znalote está nos princípios de unidade pantariste, na unidade pessoal com Omini, na piedade expressa em atos, nas missões baseadas em mensagem-vivida e nas liturgias coletivas de cultos livres, louvor coletivo e preces coletivas. A principal intenção no fraternalismo é que todos indivíduos se harmonizem em vontade, emoção e pensamento no momento de adoração, sem abolir sua individualidade, pois creem que assim foi que Pete e Eleos viveram. A sustentação da união pessoal com Omini em outro modo não pode divergir daquilo que foi expresso por Pete e Eleos, pois redundaria em heresia contra a imutabilidade de Omini.

A Entropia
A crença máxima por trás de toda a escatologia fraternalista, isto é, as ideias de fim dos tempos, tem forte influência térnia, no sentido de que desde que todo o Universo foi criado por Omini, separado dele, tudo tende a desordem, caos e destruição. Partindo deste pressuposto crê-se que a união com Omini é o único meio de escapar a entropia. O princípio da entropia então, por conseguinte, é a base para concepção do Apocalipse, que será quando a humanidade estará no ponto máximo de distância de Omini sucumbindo à um caos tão profundo que será irreversível. A crença é que este momento ocorrerá após Omini ter tomado para si todos os seus santos fiéis e não haverá naquela geração um crente sequer.

A Realidade Intrínseca
Fraternalistas creem que o Universo material, o tempo, o espaço e a energia são apenas percepções de uma realidade que existe em várias dimensões invisíveis, atemporais e imateriais para nossos seres que precisam usar suas almas para contatar através da fé na existência desta realidade completa para se perceber imersos em Omini, que é deus e também é onde estamos no verdadeiro tempo e espaço, sendo toda a realidade percebida apenas um mero feixe de sua 'luz' que podemos vê, e apenas com olhos espirituais podemos ter compreensão do todo. A crença na realidade intrínseca, conjugada à entropia e a unidade com Omini em contrastes, configuram o escopo completo do misticismo fraternal. A dialética da entropia e da união é basicamente toda a principal doutrina exclusiva do fraternalismo.

Aeternalismo



O Aeternalismo é a religião e cultura nativa do povo térnio preservada por alguns clãs e famílias tradicionalistas de Novaterna e reservada apenas àqueles que nascem térnios, sem possibilidade de conversão de pessoas de outras culturas. Sua característica é melhor compreendida não como uma única religião organizada, mas sim um corpo de crenças, mitos, ritos, costumes e ideais que compartilham da mesma concepção da realidade e do mundo, tendo manifestações deste o culto de deuses-domésticos, isto é, antepassados deificados e adorados em seu próprio clã à conceitos filosóficos metafísicos. As bases do aeternalismo confunde-se com a mitologia do povo térnio e sua formação, sendo muito dos fatos e eventos originais questionados por historiadores e arqueólogos.

O Aeternalismo moderno começa a ser integralizado como um conceito universal de todas as religiões e crenças dos térnios após as reformas de Azaghal III por volta do 3 século a.O. que teria combatido crenças bizarras que não se encaixavam naquilo que idealizava para o Reino Térnio Unido, oficializando cultos através dos escribas e sacerdotes cuja entre as funções deviam estabelecer genealogias precisas de todos os térnios. As reformas contra as supertições criaram um alto círculo filósofico ao redor do Rei que dariam o início da religião moderna dos térnios, é de Azaghal III a autoria da famosa frase mística que deu origem aos preceitos fundantes.

Os Preceitos Fundantes de Azaghal III

    Contra vontade foste feito.
    Contra vontade nasceste.
    Contra vontade viverás.
    Contra vontade morrerás.

Estas idéias refletem o profundo ascetismo do Aeternalismo, condicionando o desenvolvimento espiritual à uma profunda negação da Vontade, no refreamento dos prazeres mundanos e na austeridade, está é a explicação resumida na grande premissa de Gmili Moriah de que "Não há liberdade fora da superação da escravidão da vontade, apenas aqueles que superam a sua própria vontade podem realmente dizer-se livres". Dado isso o Aeternalismo se desenvolve como escolas de disciplina, não exatamente como uma religião dogmática com costumes morais, mas como uma filosofia esotérica, que valoriza a austeridade total como linha das práticas virtuosas e perseguem o objetivo de adquirir uma condição mística de superar o próprio eu.

Muitos aeternalistas acreditam que a purificação resultante do corpo com a prática aterna ajuda a purificação da alma, a compreensão acerca da deidade, como estado de perfeição e completação do ser e o único meio de alcançar paz interior. Tais objetivos também poderiam ser obtidos com a automortificação, rituais, ou uma severa renúncia ao prazer. Assim aeternalistas defendem que essas restrições autoimpostas trazem grande liberdade em várias áreas de suas vidas, tais como aumento das habilidades para pensar limpidamente e para resistir a potenciais impulsos destrutivos.

Os aeternalistas ensinam que as suas emoções são propriamente destrutivas e poluem o discernimento e o julgamento. Devido a isso apresentaram sua filosofia como que a vida consciente é um pêndulo entre a dor e o prazer, sendo parte da sabedoria de vida evitar ambos, encontrando o equilíbrio. O aeternalismo descreve o mundo fenomenal como o produto de uma cega, insaciável e maligna vontade metafísica. Para eles vivermos inconscientes de um combate perpétuo com a escravidão da vontade é apenas uma perpetuação da vida, e por fim do sofrimento. A sensação de felicidade que o amor traz é apenas o interrompimento temporário do querer, a fuga de uma dor imposta pela vontade. Para Gimili Moriah "Somente o sofrimento é positivo, pois se faz sentir com facilidade, enquanto que aquilo ao qual chamamos felicidade é negativo, pois é a mera interrupção momentânea da dor ou tédio, sendo estes últimos a condição inerente à existência".

Umbraternalismo
Como uma espécie de antireforma do Azagalismo o Umbraternalismo sobreviveu como uma corrente sincrética com as culturas antigas dos térnios aqueles que abraçavam as outras divindades e cultos pagãos da sociedade, isto é a Umbra, o panteão de divindades antigas, que são considerados para os aternalistas como demônios. Assim considerada oposicionista ao Aeternalismo tradicional, mas ainda parte da mesma cosmovisão, os umbraternalistas defendem exatamente que o apego à vontade, aos prazeres, à devassidão e etc, isto é, a total entrega e reencontro do ser com a sua natureza, é que se alcança um estado maior de graça, de felicidade. Os umbraternalistas são combatidos como uma heresia, e até hoje há um profundo estigma à essa corrente.

Principais doutrinas exclusivas

O aeternalismo crê na deificação dos seres vivos através de um processo de abnegação e de expansão de sua própria consciência, daí há uma enormidade de ídolos domésticos, culto aos antepassados e etc. Há enormes conjuntos de caminhos sagrados para desenvolvimento de espiritualidade e inclusive cabalas de superstições mágicas, como o uso de ossos de entes queridos mortos para produção de artefatos mágicos para proteção de seus descendentes e etc. Os térnios acreditam em entropia, em uma deidade impessoal que oculta cria todas as coisas através de energias artífices que se personalizam e tem contato com os seres vivos de nosso mundo, também sendo estes uma deidade menor, e que todos térnios podem se tornar deuses através da busca dos caminhos ocultos de sabedoria ancestral.

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Nebthet and Veleste

Kaduania

O guia de Kaduania, Belo Vallence.

O nome Kaduania, segundo a lenda, vem de uma rosa exclusiva da península cuja os aborígenes tingiam suas roupas de vermelho, cor que era associada a bonança, pois acreditava se que a cor vermelha era sagrada, relacionada a fertilidade, pois era a cor do líquido (sangue) que sai das mulheres da tribo logo depois de darem a luz. Há quem diga, entretanto, que o símbolo da bandeira, uma flor vermelha, remete a prática de transições sangrentas do passado por manutenções constantes no sistema sócio econômico do país.

Kaduaniasurge da independência formal com Herópolis, cituada em Imperio de Jandira em 2020, depois de constantes tentativas frustradas de golpe popular no passado. Tendo em vista que no período do século de grande colonização a partir do séc xv, vários nativos estiveram em guerra contra os imigrantes exploradores. A colonização que trouxe para o continente, homens, mulheres, crianças, culturas e doenças, transformou para sempre a virgem península hoje conhecida como República Democrática de Kaduania .

A divisão do trabalho em Kaduania sempre foi nítida desde sua colonização. Os aborígenes do sexo masculino sempre saíram para caçar, pois eram responsáveis pela “carne” pela construção e manutenção de moradias, além da confecção de objetos cortantes e ferramentas para caça. As mulheres da tribo eram responsáveis pela “fertilidade do solo” tanto no sentido objetivo, quanto no sentido pejorativo. As crenças do período acreditavam que quando a colônia tinha um aumento de bebês nascido do sexo feminino, cuja no futuro cuidariam da terra, era um bom sinal dos deuses de bênçãos pósteras. Caso os nascidos fossem majoritariamente do sexo masculino, entendia-se que tempos difíceis estavam por vir.

Cientificamente, foi comprovado que houve grandes coincidências entre períodos de fartura com o nascimento de nativos femininos, e períodos de dificuldades e seca, logo após o nascimento de machos. Essa coincidência nunca teve os motivos exatos estabelecidos.
Ademais, o nascimento de futuros caçadores, por exemplo, contribuiu fortemente para uma dieta rica em proteína. O que contribuiu evolutivamente para a sobrevivência no inverno, quando os corpos dos nativos estavam já, bem abastecidos de tecido adiposo. É bom lembrar que os períodos de seca na península são intrínseco ao inverno, e os períodos mais frutíferos aos de verão.

A revolução científica de Kaduania foi resultante de várias convulsões sociais de classe no país. Com cada vez mais patrões de origem Thelephassiana se enriquecendo, e promovendo um monopólio de mercadorias cada vez mais cartelizado, os trabalhadores do setor de agricultura( que passaram a ser de ambos os sexos, deturpando a antiga crença matriarcal de cuidado da terra), se unem e fogem para províncias mais longínquas da capital, roubando vários meios de transporte da elite agropecuária. Com um estado representante da elite desarticulado de acesso as cidades mais longínquas, foram obrigados a negociar por medo de perda no período de colheita.

Por cartas as negociações foram feitas entre patrões e escravos alfabetizados, onde os escravos exigiam a abolição da escravidão, além de moradia e comida (que antes já era oferecida) obrigando-os também a abolir a pagarem por suas horas de trabalho, mais comissões. Foi também exigido a liberdade para seus filhos, e um ensino básico de educação universal, com a finalidade de garantir melhores oportunidades. Outras exigências foram ignoradas pela classe latifundiária, como direito à terra, direito a porcentagem no lucro, direito a porcentagem do lucro na mineração, entre outras coisas que foram consideradas absurdas.

Gradativamente começaram a surgir mais comércios na capital, que atendia as necessidades de uma certa classe média de ex escravos nativos, além da introdução de nativos na política, na força policial, na saúde e educação. O que gerou a revolução científica, onde nativos e imigrantes dividiam espaços em salas de aula, mas ainda eram minorias nos altos cargos de chefia dos serviços públicos e privados.

A revolução industrial, por motivos do destino, conseguiu repetir em partes, a mesma façanha dos ancestrais. Com a ameaça iminente de uma revolução da classe trabalhadora dos movimentos de trabalhadores fabris, os policiais bloquearam todas as vias de acesso e saída da cidade. Inocentemente os trabalhadores se apropriaram de ônibus e todos os meios de transporte disponíveis da capital, com a finalidade de fugirem para outras cidades mais longínquas, onde seria mais fácil de não serem seguidos pela força de monopólio coercitivo do estado do período, chamados na época de marechais. Entretanto, logo nas diversas vias de acesso foram barrados pelos mesmos. Muitos foram alvejados e torturados, outros tiveram seus arquivos civis queimados, literalmente e metaforicamente. Foi um ano de tremendo horror.
Em memória dos trabalhadores das unidades fabris, foi considerado o dia 8 de julho, como dia dos trabalhadores Kaduanenses. Neste dia, todos os trabalhadores dos diversos segmentos do país, recebem um abono salarial único de cem por cento, caso a sua renda mensal esteja abaixo da média salarial, que é divulgado todo ano pelo Ministério do Trabalho e Renda.

Apesar de todo o alvoroço, os trabalhadores que restaram tiveram uma aumento significativo em seus salários, devido a escassez de mão de obra. Além disso o aumento do poder de compra da classe média trabalhadora, corroborou com a solidificação de um mercado interno. Hoje, o nível de produção é 300% maior do que o período da revolução, sendo todo o excedente de produção, avaliado pela lei de excedente de produção, vendido a países de acordos comerciais mais vantajosos de todo o mundo.

Nebthet and Alissonovia

Parte I

A Revolta

Retomando contato. Nebthet se fechou pelas revoltas pós-abertura, mas isso vocês já sabem. Agora que esse período incerto também foi valioso, já vão descobrir. Pelo caos dos últimos meses, há outras luzes no horizonte além de Ashtar e muitas informações finalmente ficaram claras.

Identifiquei pelo menos 4 grupos (em averiguação) se opondo ao regime. Dois parecem ser remanescentes da antiga república (em averiguação), enquanto dois são dissidentes do novo regime (em averiguação). Nenhum grupo da velha monarquia parece ter sobrevivido após o apoio a revolução de Ashtar: foram assimilados ou caíram em desgraça. Também pouco resta das novas religiões livres que apoiaram a revolução. Os líderes remanescentes destas parecem ter um preço (em averiguação), mas estão sendo tão canibalizados pela seita do regime que logo só restará barulho. A parcela de um grupo religioso hierarquizado que apoiou também tem pouca relevância e está em processo de autofagia. Na oposição, porém, esses grupos persistem.

Os grupos políticos que resistiram desde o início estão bastante debilitados. Parecem ganharam fôlego com a chegada dos neutros e dissidentes (em averiguação), porém ainda não formam uma resistência. Pelo resultado dessa revolta inicial, vê-se que não superaram divergências. Além disso, a maioria das organizações, templos e universidades que fornecem alguma estrutura são ilegais e difíceis de mapear. O mesmo para as empresas que o regime não controla ou apenas pensa controlar.

Também consegui contatos em colméias e no governo e a repressão deixou clara a relação do regime com grupos criminosos, então talvez consiga contato interno destes amanhã. Eles ainda não são a lei em todos os lugares, mas estão se expandindo rápido. Somada a loucura psicológica que o regime espalha em quase todos canais, as colméias e organizações criminosas têm gerado instabilidade geral. Apenas os apoiadores mais fanáticos não aparentam exaustão mental ou se afundam ainda mais no fanatismo.

Retomo contato.

C.

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Parte I

O Sistema Colmeias

Conhecido internacionalmente como Instituto Luz de Ashtar, o Sistema Colmeias foi criado como um braço da Armada Celestial de Ashtar Sheran (antigo exército régio), tendo a função de preparar a população para a grande viagem (em averiguação). Esse sistema abraçou as mais diversas funções: escolas, orfanatos, centros hospitalares e de cuidados básicos, centros de fertilização, hospícios, presídios e serviço militar compulsório.

Estruturalmente se divide em Colônias Agrícolas, Colônias Industriais e Colônias de Mineração, quase sempre afastadas dos centros urbanos - Parecem ser autossuficiente - Nesta crise do Ceifador de Almas, o sistema também tem sido usado com colônias de isolamento ou leprosários.

As colmeias vêm se espalhado por todo o país, sendo que em muitas cidades menores já não existem mais hospitais ou escolas. Segundo as lendas locais, cada estrutura seria administrada e fiscalizada diretamente pelo próprio Ashtar, algo fisicamente impossível. Contudo, o viés político dos locais é inegável.

Não se sabe muito sobre a hierarquia, especialmente no que pese aos centros de excelência. Na verdade, se sabe pouco sobre esses locais. Após recorrerem a uma colmeia, muitas de minhas fontes somem. No pior dos casos, elas aparecem abraçando a loucura coletiva da luz de Ashtar (em averiguação).

Ao menos uma informação está confirmada: essas colmeias sempre criam grupos chamados zangões, responsáveis pelo estabelecimento de novas instalações. Segundo rumores, inclusive para atuação internacional (em averiguação).

Retomo contato.

C.

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Parte II

A Revolta

Retomando contato. Nebthet se fechou pelas revoltas pós-abertura, mas isso vocês já sabem. Agora que esse período incerto também foi valioso, já vão descobrir. Pelo caos dos últimos meses, há outras luzes no horizonte além de Ashtar e muitas informações finalmente ficaram claras.

Identifiquei pelo menos 4 grupos (em averiguação) se opondo ao regime. Dois parecem ser remanescentes da antiga república (em averiguação), enquanto dois são dissidentes do novo regime (em averiguação). Nenhum grupo da velha monarquia parece ter sobrevivido após o apoio a revolução de Ashtar: foram assimilados ou caíram em desgraça. Também pouco resta das novas religiões livres que apoiaram a revolução. Os líderes remanescentes destas parecem ter um preço (em averiguação), mas estão sendo tão canibalizados pela seita do regime que logo só restará barulho. A parcela da religião de Pete que apoiou também tem pouca relevância e está em processo de autofagia. Na oposição, porém, esses grupos persistem.

Os grupos políticos que resistiram desde o início estão bastante debilitados. Parecem ganharam fôlego com a chegada dos neutros e dissidentes (em averiguação), porém ainda não formam uma resistência. Pelo resultado dessa revolta inicial, vê-se que não superaram divergências. Além disso, a maioria das organizações, templos e universidades que fornecem alguma estrutura são ilegais e difíceis de mapear. O mesmo para as empresas que o regime não controla ou apenas pensa controlar.

Também consegui contatos em colméias e no governo e a repressão deixou clara a relação do regime com grupos criminosos, então talvez consiga contato interno destes amanhã. Eles ainda não são a lei em todos os lugares, mas estão se expandindo rápido. Somada a loucura psicológica que o regime espalha em quase todos canais, as colméias e organizações criminosas têm gerado instabilidade geral. Apenas os apoiadores mais fanáticos não aparentam exaustão mental ou se afundam ainda mais no fanatismo.

Retomo contato.

C.

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Parte III

Instabilidade

Retomando contato. A trégua com a economia parece ter acabado. Chegam cada vez mais relatos de manifestações em Bubastis, a qual parece ser o foco das forças contrárias. As decisões do governo como a troca da bandeira e do hino não parecem responder no sentido de parar esse movimento. A nova medida de segurança alimentar é reproduzir e fornecer suricatos, através do exército, para a população ordenhar e garantir um leite nutritivo. Os preservadores como chamam por aqui parecem cada vez mais indispostos com o governo, mas não se alianham e formam subgrupos como os demais. Já as forças do culto de Ashtar Sheran e tradicionalista nunca parecem abaladas. Pelo contrário, seguem na radicalização.

Retomo contato.

C.

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Continuando em outra conta

Alissonovia

Post self-deleted by Emboabas.

Dia Mundial do Halkāismo

Por todos os países que contém uma quantidade elevada de halkāistas está ocorrendo diversas comemorações culturais e religiosas, onde neste exato dia, no ano de 643 a.O, nascia Pahilō Prakāśa, considerado o profeta do Halkāismo, religião com elevada influencia em Kitainan, e em minoria em continentes como Ogenia, e Heremusia. As comemorações contém diversas danças, músicas, e comidas típicas, buscando atrair mais pessoas para a religião, e sua busca pela iluminação, ou Halkā (हल्का), um estado espiritual tão elevado, na qual as almas já não precisariam mais reencarnar em Tellus, se unindo assim ao cosmos, ou Brahmāṇḍa (ब्रह्माण्ड).

off: Criei essa religião bem inspirada no budismo, e no fact eu citei alguns países, então caso os donos desses países desejem que eu reescreva a parte que afeta eles, ou se quer que delete completamente a citação, é só falar comigo por TG, que eu irei fazer a mudança sem nenhum problema. Além disso, aqueles que se interessarem pela religião, e quiserem criar uma subvertente das 4 grandes vertentes que eu criei, peço que me mandem por TG bem explicadinho, que colocarei no fact com todo o prazer! Espero realmente que possam conferir o fact, e que essa nova religião ajude a deixar cada vez mais desenvolvida essa parte religiosa de Tellus.

Halkāismo

by Shikawa

Roda de Halkā, símbolo do Halkāismo


Países com número elevado de praticantes
Freny, Feijin, Xiburian, Nova brazilis, Shikawa, Carpen, Abomination, Ashtarians, e diversos outros países principalmente no continente de Kitainan, Heremusia, e Ogenia.


Vertentes

Mūla Patha = मूल पथ
Rakṣā = रक्षा
Prabud'dha Patha/Roshan Path = प्रबुद्ध पथ/रोशन पथ
Xīn Xuéxiào = 新學校

Halkāismo (Halkā Dharma = हल्का धर्म) Sendo Halkā uma tradução de Luz da língua de Rothanak, logo Halkā Dharma sendo Religião da Luz ou Caminho da Luz. Onde na religião os seus seguidores buscam costantemente melhorarem espiritualmente e mentalmente, sendo o corpo apenas uma roupa que utilizamos, uma vez que essa religião conta com a reencarnação como grande preceito, abandonando qualquer conceito de destino, com todas as ações sendo feitas pelo livre arbítrio devido á ausência de um deus ou vários deuses na religião, tendo apenas o universo como um fluxo natural de energia espiritual, e a necessidade de reencarnar várias vezes para finalmente se tornar um ser tão elevado espiritualmente, que não será mais necessário reencarnar, se tornando um com o universo. Esses conceitos foram esclarecidos pelo profeta Pahilō Prakāśa (Primeiro da Luz em Rothanakan antigo = पहिलो प्रकाश), que ao meditar durante 30 dias na floresta de Uttara, teve a visão de todo o universo e todo o fluxo de energia, além de descobrir como se tornar um com o mesmo. Assim, após retornar da floresta de Uttara, já como um ser que atingiu a luz completa, ou conhecido como o estado de Halkā, passou a ensinar sobre esses conceitos para toda a nação originando a primeira vertente (Mūla Patha = मूल पथ = Caminho Originário), criando milhares de discípulos por Rothanak e rapidamente tornando a maioria do povo seguidores do Halkāismo, entrando em Carpen ao sul após um tempo, e em Feijin ao leste após mais tempo ainda. Porém como uma forma de sincretizar e facilitar o processo de aceitação pelos nativos, vertentes começaram a surgir aceitando deuses locais, criando assim vertentes para Carpen, Feijin, Tenshima, outros países de Kitainan, e eventualmente chegando em Feorland devido aos colonos de Tenshima em Shikawa.

A Vida de Pahilō Prakāśa


Pahilō Prakāśa

Pahilō Prakāśa, considerado o fundador do Halkāismo, nasceu em Himālakō Rājya (Reino das Montanhas = हिमालको राज्य), atual Rothanak com o nome de Avanish Bajimaya no ano de 643 a.O. Nascido de uma família de agricultores no reino, Avanish se dedicara assim como seu pai ao cultivo de fruto-mel (Maha = मह), uma planta cultivada aos montes na região de Rothanak, que praticamente substitui o trigo como principal fonte de comida, uma vez que o mesmo não suporta o frio das montanhas de Rothanak. Por cultivar o fruto-mel, Avanish levava uma vida de relativa tranquilidade, porém Himālakō Rājya passou a ser invadida por tribos nômades do norte, e Avanish foi convocado pelo exército Himalakaio á se apresentar. Avanish viveu 4 anos entre as linhas de combate do reino, onde conheceu um companheiro de combate, Gyaneshwar, e ao mesmo morrer na última batalha da guerra contra os nômades, Avanish entrou em profunda tristeza, se desligando do exército, e indo para a Floresta de Uttara, iniciando longos 30 dias de meditação sem qualquer tipo de alimentação, e apenas se hidratando com a água do Rio Ramchandra. Passado os 30 dias, Avanish teve uma visão do Brahmāṇḍa (ब्रह्माण्ड), que pode ser traduzido como cosmos, com o mesmo vendo e compreendendo os conceitos das 8 Degraus para a Luz (Prakāśakō lāgi kadama = प्रकाशको लागि कदम), Renascimento (Punarjāgaraṇa = पुनर्जागरण), e a Lei do Retorno (Phirtākō kānūna = फिर्ताको कानून).

Após o término da meditação, Avanish, agora renomeado de Pahilō Prakāśa (पहिलो प्रकाश), O Primeiro da Luz, passou a ensinar todos os conceitos para tanto pobres, quanto nobres, criando uma grande massa de seguidores dentro de Himālakō Rājya, chamando a atenção de Shankar Himālakō, rei da nação. Ao ocorrer uma conversa entre Pahilō e Shankar, o rei viu que seguir os conselhos de Pahilō poderia levar á um período de paz e prosperidade no reino, passando a seguir a nova filosofia, conseguindo inclusive nos anos seguintes, ao utilizar todo o conhecimento que adquiriu com Pahilō, fazer uma paz benéfica tanto para nômades quanto para o reino, fazendo uma união entre os dois lados. Devido á influência de Pahilō Prakāśa, as liberdades civis aumentaram, e a nação entrou em uma Era Dourada.

Pahilō Prakāśa dedicou o resto de sua vida em passar seu conhecimento para mais discípulos, morrendo no ano de 562 a.O, aos seus 81 anos. Seu principal discípulo e fundador da vertente Mūla Patha (Caminho Originário = मूल पथ), Gurudutt Bandyopadhyay, construiu o Mausoléu de Pahilō Prakāśa, sendo feito de pedras grossas, fazendo com que o mesmo exista até os dias atuais, sendo diariamente visitado por peregrinhos do mundo inteiro, assim como o Rio Ramchandra e a Floresta de Uttara.

Conceitos Halkāista


Em geral, conceitos dentro desta religião podem varias dependendo de suas vertentes, porém, alguns conceitos são mantidos em todas as vertentes de forma unânime como Renascimento, Lei do Retorno, e os 8 Degraus para a Luz, enquanto o Brahmāṇḍa é variado por envolver o divino. Nesta seção deste factbook, estaremos apenas vendo estes conceitos na visão inicialmente apresentada por Pahilō Prakāśa, com suas modificações sendo vistas na seção de vertentes.

Estado de Halkā (हल्का = Halkā = Luz)

O Estado de Halkā, Iluminação, ou Estado de Luz, é o objetivo de todos os seguidores do Halkāismo, sendo um estado de luz tão elevado, que o espírito já não teria mais a necessidade de reencarnar, podendo viver o resto da eternidade junto ao Brahmāṇḍa, ou seguir reencarnando como Espírito Guardião, ajudando mais almas á atingirem a iluminação.

"O Estado de Halkā é um estado de iluminação e felicidade suprema, todos deveriam fazer o máximo possível para atingir este se possível. Não fui o primeiro, nem serei o último a atingir tal posição, então confio que todos aqueles que me escutam, e posteriormente estarão lendo isso, possam atingir a iluminação."

Pahilō Prakāśa.

Templo Halkā de Kinsu, Xiburian

Brahmāṇḍa (ब्रह्माण्ड = Cosmos)

De acorco com a tradição halkāista, Pahilō Prakāśa teve a visão de Brahmāṇḍa durante sua meditação na Floresta de Uttana, nele, o mesmo relatou aos seus discípulos que uma energia espiritual de cor dourada rege o universo, não sendo controlada por deuses ou qualquer ser divino, mas algo natural, como a vida em Tellus.

"Essa energia espiritual é um pilar para todo o mundo físico, com o material sendo apenas uma pequena parcela de tudo, o Brahmāṇḍa"

Pahilō Prakāśa.

O Brahmāṇḍa acaba por ser responsável por dois dos maiores conceitos do Halkāismo, o Renascimento e a Leito do Retorno. No final, o objetivo de todo halkāista é atingir um estado de luz tão elevado para que possa se tornar um com o Brahmāṇḍa, não precisando mais reencarnar para evoluir. O Brahmāṇḍa é representado na Roda de Halkā sendo o símbolo principal no centro desta, tendo 3 foices, uma forma de representar aquilo que Brahmāṇḍa rege, a vida, a morte, e a imortalidade espiritual.

8 Degraus para a Luz (Prakāśakō lāgi kadama = प्रकाशको लागि कदम)

Para atingir o estado de Halkā, os halkāista devem trabalhar 8 pontos de sua personalidade para se elevar de forma espiritual, sendo assim apresentados como os 8 Degras para a Luz:

Paciência, uma vez que seus seguidores não devem correr até o caminho da luz, precisando cada degrau ser desfrutado.

Paz, uma vez que os seguidores não devem atacar ou causar mal á outras pessoas independente da religião, ainda que claro, os seguidores do Halkaismo possam se defender em caso de serem atacados.

Respeito ao Natural, uma vez que seus seguidores desejam se tornar um com o universo, os mesmos não podem causar mau ao mesmo, assim é natural do Halkaismo que a proteção do meio ambiente deve sempre existir, fazendo com que algumas vertentes cheguem á inclusive obrigar o vegetarianismo.

Reconhecimento do Ciclo de Sofrimento, uma vez que o halkaista deve reconhecer que a vida contém mais momentos de sofrimento do quê de alegria, sendo necessário se preparar mentalmente e espiritualmente para tal.

Julgamento da Origem dos Demônios Internos, uma vez que ao não reconhecer deuses, o halkaismo (pelo menos originalmente) também não reconhece a existência de demônios ou anjos que trariam coisas boas ou ruins, assim o seguidor deve sempre meditar e refletir sobre o real motivo para seu sofrimento, para assim buscar a solução do mesmo.

Compartilhar, uma vez que os seguidores devem compartilhar tudo, tanto coisas materiais que não se deve haver apego, como conhecimentos espirituais, para assim ajudar outros á se juntarem ao universo.

Desapego ao Material, uma vez que os seguidores não precisarão de nada do mundo físico na próxima vida, e muito menos na iluminação.

Honra aos Ancestrais, uma vez que os seguidores apenas estão ali pelos esforços de seus antepassados, assim, os mesmos devem ser revenciados em todas as reencarnações.

Os 8 Degraus para a Luz são representados na Roda de Halkā, pelos oitos círculos presentes nas pontas, assim como nas pontes que conectam o exterior do renascimento ao centro, o Brahmāṇḍa, sendo uma forma de demonstrar como estes degraus servem como ponte para o cosmos.

Hikari no Chūshin na Floresta de Xopalehuac, Shikawa.

Renascimento (Punarjāgaraṇa = पुनर्जागरण)

O Renascimento é um dos grandes fatores do Halkāismo, sendo ele responsável por permitir que as almas possam ter infinitas chances de evoluir espiritualmente. Porém, estas serão afetadas pela Lei do Retorno mesmo em outras vidas, ou seja, um rico que passe a vida toda zombando e se aproveitando dos pobres, reencarnará pobre em outra vida, para que assim possa entender como é a vida pobre. O ciclo de Renascimento é eterno, a menos que o espírito atinja a iluminação, podendo assim passar o resto da eternidade conectada diretamente ao Brahmāṇḍa. Pahilō Prakāśa não declarou se novas almas seriam criadas pelo Brahmāṇḍa de forma natural, ou se em determinado momento, todas as almas atingiriam o estado de Halkā, deixando assim o mundo material inabitado.

"O Renascimento é a chance das almas se desenvolverem durante centenas ou até milênios de anos, sendo o maior dos presentes que o ciclo natural nos deus."

Pahilō Prakāśa

Na Roda de Halkā, o renascimento é representado pelo círculo exterior, demonstrando que a reencarção é infinita, á menos que a alma busque ir até o Brahmāṇḍa no centro desta.

Lei do Retorno (Phirtākō kānūna = फिर्ताको कानून)

A Lei do Retorno é o conceito de que toda ação gera uma reação, assim, toda ação boa gerará uma reação boa, assim como um ação má, gerará uma reação má, independente de ser imediata, ou que demore dias, semanas, meses, anos, ou até mesmo, com a reação vindo apenas em outra vida. Tal conceito foi apresentado por Pahilō Prakāśa para seus discípulos durante uma época em que um governador dentro de Himālakō Rājya passou a perseguir coelhos onívoros nativos de Rothanak por estes roubarem alguns frutos-mel de sua plantação. O mesmo conseguiu exterminar todos os coelhos, porém uma praga de gafanhotos passou a destruir a plantação, uma vez que os coelhos eram predadores naturais dos gafanhotos, levando a província para três anos de fome intensa, provando assim como toda ação leva uma reação.

"Tomem cuidado sempre que forem pensar ou agir, pois até mesmo os pensamentos trarão uma reação, e uma ação, terá o triplo do efeito."

Pahilō Prakāśa

Quatro tipos de Almas (Ātmā = आत्मा)

O Halkāismo originalmente não contém deuses, porém reconhece quatro estados de almas, sendo essas:

Almas Penadas (Harā'ēkō Ātmā = हराएको आत्मा), conhecidos como fantasmas também, são aqueles que ainda estão apegados á sua vida passada, e não conseguem reencarnar (ás vezes por alguma coisa de valor material que terá de deixar para trás, ou algum assunto inacabado como um ódio á uma pessoa específica).

Alma Encarnada (Avatāra Ātmā = अवतार आत्मा), são basicamente os seres vivos em Tellus, sendo o melhor estado de alma para desenvolver o espírito, e evoluir.

Espíritos Guardiões (Abhibhāvaka Ātmā = अभिभावक आत्मा), são seres que atingiram o estado de Halkā, mas que escolhem continuar ajudando pessoas mortais, podendo em alguns casos reencarnar apenas para servirem como mestres.

Iluminados (Halkā = हल्का), são aqueles que conseguiram atingir a perfeição nos 6 degraus, e agora estão aptos para se tornarem um com o universo. Contudo esse estado apenas pode ser atingido durante á vida, então é comum que mesmo após atingir o estado de Halkā, esses espíritos vivam durante vários anos, ajudando mais e mais pessoas.

Vertentes


Mūla Patha (मूल पथ)

O Nó do Destino, Símbolo da Mūla Patha

A Mūla Patha, conhecida no ocidente como Caminho Originário, foi a primeira vertente a surgir, sendo assim a mais tradicional também, tendo sua origem com Gurudutt Bandyopadhyay, um dos discípulos de Pahilō Prakāśa, sendo fundada oficialmente em 561 a.O, um ano após a morte de Prakāśa.

O Caminho Originário busca manter o caminho mais ortodoxo possível, contendo poucas mudanças desde sua fundação, ao ponto de cada templo dessa vertente conter pelo menos uma cópia do Pavitra Pustaka (पवित्र पुस्तक = Livro Sagrado), um livro desenvolvido por Bandyopadhyay com a ajuda de diversos discípulos durante toda a sua vida, sendo concluído apenas no final dela. O Livro contém diversas passagens e relatos da vida de Pahilō Prakāśa, tendo a companhia de análises feitas pelo próprio Gurudutt, sendo considerado assim um livro sagrado para os Mūlains (Seguidores dessa Vertente). Contudo, nunca declarou que se faria necessário criar um livro sagrado, ou sequer durante suas passagens considerou formular um, assim, dando brecha para os seguidores do Halkāismo de outras vertentes decidirem se preferem ou não seguir o livro, e as observações feitas por Gurudutt Bandyopadhyay.

Atualmente essa vertente é seguida por fiéis mais ortodoxos, tendo em sua maioria seguidores no Norte de Rothanak, e em países como Huang, Yanghuo, Ruogang, Liuqistão, e Taquistão. Apesar de ser considerada a vertente mais tradicional, e a mais próxima dos ensinamentos de Pahilō Prakāśa de acordo com seus fiéis, a Mūla Patha perdeu muito espaço conforme se passaram os anos, muito por causa da sua inflexibilidade com as mudanças culturais que ocorreram através das eras, sendo atualmente a vertente com menos seguidores do Halkāismo.

A vertente da Mūla Patha tem como principal símbolo o Nó do Destino, uma forma de representar que todas as coisas do universo estão ligadas por um nó eterno e inseparável.

Rakṣā (रक्षा)

Fogo Sagrado, símbolo do Rakṣā

Rakṣā é a segunda vertente a surgir no, tendo seu nome o significado de Defesa. Essa vertente tem sua origem no reino de Pashchim, atual Kalyapatash, no ano de 381 a.O, quando o Rei Srijan Misra, ao ver que o Halkāismo vinha se espalhando rapidamente pelos seus territórios, acreditou que o mesmo seria em algum momento um perigo para sua autoridade, passando a perseguir seus seguidores, e a queimar seus templos. Um monge de um templo ao sul do país, Sayana Harish, notou que os fiéis apenas aceitavam a morte, devido á filosofia do pacifismo, em vez de lutar para defender sua fé, que rapidamente vinha perdendo espaço. Assim, Sayana Harish fundou a Escola da Defesa, ou Rakṣā, ensinando artes marciais para seus seguidores, e revisando os conceitos iniciais. Ao fim, Sayana morreu na batalha de Vishnu, capital de Pashchim, mas seus seguidores conseguiram destronar o rei que foi exilado, iniciando uma teocracia no país, a Teocracia de Kalyapatash, que dura até os dias atuais.

Com o tempo, a vertente de Rakṣā passou a revisar outros conceitos além das questões de defesa, declarando que o Divy Raaja (दिव्य राजा = Rei Divino), governante de Kalyapatash, seria uma reencarnação de Sayana Harish, que viria sempre a voltar para Tellus, e guiar a nação. Porém, a vertente ganhou força em outros países por seu lado mais bélico, sem necessariamente seguir a questão do Rei Divino.

Além de Kalyapatash, a Rakṣā tem seguidores em países como Abomination, Nordustão, Liga de Semai, Dohima Ocidental e Oriental, Federação Kallyan, e minorias em Ashtarians e Carpen.

O Símbolo da Rakṣā, é o Fogo Sagrado (Pavitr Agni = पवित्र अग्नि), uma representação do Sol, das Luas como uma só, e de Tellus.

Prabud'dha Patha/Roshan Path (प्रबुद्ध पथ/रोशन पथ)

A Palma Aberta, Símbolo do Caminho Iluminado.

A Prabud'dha Patha (em Rothanakan), ou Roshan Path (em Carpeniano), é conhecido no ocidente como Caminho Iluminado. Sua origem se dá ao ano de 102 a.O, quando monges de Rothanak e Carpen se reuniram no Grande Conselho de Devdhar em Carpen, como uma forma de discutir sobre os preceitos halkāistas da época, e como se adaptar para a Nova Era, no qual os monges acreditavam que estaria por ocorrer. Deste modo, os monges Bhavabhuti Bandyopadhyay, Aakash Barigai, e a monja Madri Devarukhkar, decidiram que seria necessário tomar uma posição mais isolacionista do mundo material, focando totalmente no desenvolvimento espiritual em um isolacionismo nas montanhas entre Rothanak e Carpen, fundando assim a nova vertente.

A principal diferença do Caminho Iluminado para as outras vertenes é a criação do conceito de mundos, no qual a alma poderia reencarnar em seis mundos diferentes de acordo com suas ações na vida passada:

O inferno, onde apenas existe sofrimento e raiva. O pior dos mundos.

O mundo animal, onde apenas existe ignorância.

O mundo da abstnência, onde apenas existe desejo de comer e beber.

O mundo dos Yoddha, onde semideuses lutam eternamente em guerra, além do ódio contra os deuses.

O mundo humano, sendo o lugar perfeito para desenvolver espiritualmente.

O mundo dos deuses, onde existe felicidade eterna, e imortalidade. O melhor dos mundos, e o último estágio.

Atualmente o Caminho Iluminado contém bastante seguidores em Rothanak, Carpen, e Jinkan.

O símbolo dessa vertente é a Palma Iluminada ou Palma Aberta, sendo uma representação do mundo dos deuses.

Xīn Xuéxiào (新學校)

Lótus de Prakāśa, símbolo da Xīn Xuéxiào

A Xīn Xuéxiào, ou Nova Escola, é a única das grandes vertentes desenvolvida fora da região de Rothanak/Carpen, tendo sido desenvolvida em Feijin no ano de 321, quando o monge Tao Cheng, ao notar que o povo de Feijin estava praticamente ignora o Halkāismo por este não permitir o culto á deuses locais, assim impedindo que o povo se interessasse pela nova religião, uma vez que não desejariam abandonar a tradição, Cheng decidiu que seria hora do Halkāismo passar a se adaptar á cultura local, criando assim a Xīn Xuéxiào, criando um equilíbrio, unindo os preceitos do Halkāismo, com a religião e tradição local, reconhecendo a existência de deuses.

Além do reconhecimento de deuses, a Xīn Xuéxiào adiciona elementos da cultura e religião local ao Halkāismo, por exemplo, em Shikawa, um país que contém diversos seguidores da religião Tenshin, Mizton, e do Panterismo, passou a permitir dentro de sua subvertente shikawana conceitos do Panterismo e das religiões nativas de Mizton, já tendo dentro da subvertente conceitos Tenshin devido aos colonos de Tenshima, atual Xiburian, Freny, e Nova brazilis.

Em Tenshima anteriormente citada, a religião passou a declarar que os três deuses Utagai, Saisei, e Mara são senhores de todo o Brahmāṇḍa, e que ao atingir o estado de Halkā, as almas estariam reconstruindo os tempos de ouro de Gensokyo. Essa interpretação foi criada pela monja guerreira Izayoi Sakuya de Freny, sendo apenas uma das várias subvertentes presentes em Tenshima.

Por ser uma vertente mais versátil, a Xīn Xuéxiào é a maior das vertentes do Halkāismo, tendo seguidores em Feijin, Xiburian, Freny, Nova brazilis, Shikawa, Mazamabu, Tobiraten, Kasai, Xionglong, Xuegeng, Juijeon, Aihara, Liga das Três Províncias, e vários outros.

O principal símbolo da Xīn Xuéxiào, é a Lótus de Prakāśa, na qual, como o próprio nome indica, contém Pahilō Prakāśa no centro, envolto da Lótus do Equilíbrio, no qual a mesma seria uma representação de que para atingir a iluminação, o halkāista deve entender o conceito de equilíbrio do universo.

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Alissonovia and Freny

Potiguar Post

NOVA JOINT VENTURE É FORMADA PARA EXPLORAR, COMERCIALIZAR, E OPERAR DE USINAS NUCLEARES EM Emboabas
A nova empresa sera formada pelas empresas GSM de Emboabas e EletroCaserta de Avaron, anunciou foi feito hoje pelo presidente da EletroCaserta, Ricardo Baroni em Avaron.

A nova empresa binacional recebera o nome de Zul e terá sua sede administrativa na cidade de Topomac/EB, o acordo foi assinado entre as duas empresas e dependera ainda de ratificação das agencias antitruste dos dois países. O acordo prevê a constituição de uma empresa formada por iguais cotas partes entre as duas empresas iniciais para a comercialização, construção e operação de energia nuclear em Emboabas e Avaron, mas não limitados nestes dois países.

A nova empresa é formada após a aprovação do novo marco regulatório nuclear de Emboabas, texto aprovado pelo governo central que visa principalmente impulsionar a produção energética e nuclear de Emboabas, sendo a principal mudança a permissão da iniciativa privada de operar no setor que antes era constrito ao Estado. O principal entrave encontrado no setor energético privado para iniciar as operações foi o alto valor de investimento, neste sentido o governo também anunciou uma linha de credito especial para o setor, visando o aumento de capacidade de investimento e operação do setor.

ACORDO DE NEUTRALIDADE DE CARBONO

A nova empresa ainda depende de aprovação dos órgãos de defesa antitruste, mas em Emboabas nao deve encontrar nenhum entrave, uma vez que o acordo é visto com bons olhos pelo governo Trabalhista de Grant, que recentemente aprovou conjuntamente com a oposição Ambientalista Acordo de Neutralidade de Carbono visando a emissão 0 de gases de efeitos estufa no pais ate 2040, o principal gargalo para cumprimento da meta aprontado por muitos especialista e justamente a atual matriz energética de emboabas, apontando a necessidade de uma nova configuração para uma matriz energética limpa.

Mestre: Magna atlantica Alissonovia

Sob o ideal do desenvolvimento sustentável, visando a consolidação de uma matriz energética limpa sem emissão de Gases de Efeito Estufa, as empresas EletroCaserta de Avaron e GSM de Emboabas celebram este acordo visando a EXPLORAÇÃO, COMERCIALIZAÇÃO, E OPERAÇÃO DE USINAS NUCLEARES EM EMBOABAS

CONSIDERANDO o Novo Marco Regulatório Nuclear de Emboabas que permite a construção, operação e comercialização de usinas nucleares, as empresas signatárias deste acordo:

RESOLVEM

    Artigo 1º - Fica criada a joint venture ZUL constituição iguais cota partes das empresas signatárias deste acordo.
    I) A ZUL tem como principal objetivo comercial, a construção e operação de usinas nucleares, comercialização de energia nuclear.
    II) A comercialização, construção e operação é primordialmente mas não exclusivamente, realizada em terriotiro de Avaron e Emboabas.
    III) A comercialização, construção e operação esta submetida as legislações internas dos países respectivos.

    Artigo 2º - A sede administrativa da empresa sera a cidade de Topomac - EB.

    Artigo 3º - O CCO sera nomeado pelo Conselho de Administração, composto pelos detentores das respectivas cotas partes da empresa.

    Parágrafo Único - O presente acordo seguirá para apreciação, análise e ratificação dos órgãos de controle controle antitruste de Emboabas e Avaron.

      Potiguar/EB, República de Emboabas, 21 Janeiro 2021.

      Ricardo Baroni COO de EletroCaserta,
      Panhuitl Nepa, COO de GSM.

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Alissonovia, Veleste, and New drache

Internacional Democratic Daily

Depois de tramitado na Câmara Legislativa Popular, o projeto de lei “ Pelas Mulheres”, levantado pelo Partido Democrata de Kaduania, foi promulgado hoje cedo pelo presidente Nicolas Trudeau. O projeto popularmente chamado de “Pelas Mulheres” visa reformas e atualizações no Sistema Público de Saúde, Educação e Segurança Pública

O novo projeto de lei promulgado, concede o direito da decisão das mulheres ao aborto pelo Sistema Público de Saúde, caso se encaixam em critérios como:

Falta de segurança (econômica ou psicológica) de ter a guarda da criança.

Gravidez prematura para jovens menores de 16 anos ( com o consentimento dos pais da menor)

Casos de incesto

Casos de estupro

Doença ou outras formas de comprometimento da mãe.

O projeto ainda prevê a autonomia das mulheres a recorrerem ao procedimento em até 60 dias de gestação e a possibilidade de recorrerem a instituições particulares de saúde para efetuarem o procedimento de forma legal.

Nicolas Trudeau afirma que o projeto de lei visa promover a autonomia das mulheres, além de inaugurar as medidas de “Planejamento Familiar” onde, por intermédio de Assistentes Sociais, as cidadãs efetuam o pedido de aborto legal pelo Sistema Público de Saúde, além da possibilidade de passarem pelo processo ininterrupto de gravidez, para que (caso solicitado ou por demanda) seu recém nascido seja adotado por solicitantes, devidamente cadastrados no sistema de adoção.

Ele ainda afirma que o adiamento da gravidez dessas mulheres beneficiam a todos, além de prevenir o desenvolvimento de crianças, que não poderão contar com a estrutura familiar muitas vezes comprometido pelo desemprego, pobreza e dependência química de seus progenitores, o que acarretaria em jovens sem perspectivas de futuro induzidos pela criminalidade.

Além disso, o projeto prevê a adoção para casais homoafetivos ou pais e mães solteiro(as) que tenham renda per capita nacional maior que a média definida pelo Ministério do Trabalho e Renda. O projeto ainda concede o direito dos filhos adotivos a herança de seus progenitores, no caso de falência dos mesmos.

O projeto institui ainda delegacias responsáveis a inquérito que envolva o abuso de crianças adolescentes e mulheres, sejam estes casos no âmbito doméstico familiar ou não. O decreto ainda redobra a pena nos casos de violência sexual e psicológica de crianças e adolescentes de 10 para 30 anos, além de violência a mulher de 8 a 28 anos, todos em regime fechado.

É previsto também que empresas de médio e grande sejam isentas, em alguns impostos relacionados a número de funcionários, caso possua mais de um terço de mulheres nos cargos de chefia.

Por último, mas não menos importante, a lei prevê o subsídio do ensino superior para jovens mulheres no âmbito de ciências exatas, médicas e biológicas, por meio do programa “mulheres na ciência”, prevendo assim atenuar as diferenças de mulheres que terminam a graduação nas respectivas áreas de conhecimento.

Alissonovia

#Mestres (em conjunto com Alissonovia)
#FIPH

Buscando promover a criatividade, vem aí o FIPH!

Olá jogadores! Nós, Lysandus e Alissonovia trazemos a vocês uma projeto para trazer entretenimento e promover a criatividade, diversidade e inovação, bem como, contribuir para a construção da história e cultura regional trazendo alguns pontos na ficha! Um projeto criado pelo Conselho Regional de Jogadores (CRJ), é instituído o FIPH - Fórum Internacional de Patrimônios Históricos.

    O que é o FIPH?
  • Fundado em Shiro – Freny, no ano de 1981, 3 anos após a Terceira Guerra Mundial, o FIPH busca encontrar, catalogar e preservar patrimônios importantes para a cultura e história local e/ou do mundo. Ele foi criado após a destruição de vários pontos importantes para a cultura e história mundial, e a sua criação teve o apoio de universidades, pesquisadores, entidades e até mesmo governos!

    Como posso participar desse RP?

  • Você pode participar publicando no RMB alguma informação (um factbook, dispatch, ou mesmo algum post simples no RMB) sobre a cultura do seu país, principalmente fazendo o que se pede pelos mestres conforme um determinado tempo. Por exemplo, começaremos pelas Maravilhas do Mundo!

    Basta apenas postar e marcar os mestres, mostrando o que se pede, de acordo com os critérios no factbook abaixo:

    Seguiremos os critérios-padrões para definição de uma Maravilha do Mundo:

    1. A história do artefato;

    2. O impacto do artefato na cultura local;

    3. O impacto do artefato na relevância internacional.

    Após avaliado, o artefato poderá ser classificado como "Artefato Histórico Universal", posicionado na classificação de:

    1. Representação de obra-prima genuína da criatividade;

    2. Mostra importante dos valores sapientes durante determinada época ou área cultural, desenvolvimento da arquitetura ou tecnologia, artes monumentais, planejadas ou paisagísticas;

    3. Testemunho de uma tradição cultural ou civilização existente ou não;

    4. Sítio ou prática que ilustre significativos estágios da história humana ou que seja um símbolo histórico;

    5. Exemplo destacado de um estabelecimento que seja representativo de uma cultura (ou várias), especialmente quando se torna vulnerável por atitudes humanas ou naturais;

    6. Sítio ou artefato diretamente ou tangivelmente associado a eventos ou tradições vivas, como ideias ou crenças, com destacada importância universal.

    O que será levado em conta?

  • Será levado em conta a clareza com que será apresentado o artefato, se há imagens dele (pode ser pego imagens existentes em RL - Real Life que melhor representem seu artefato) e se está bem explicado, descrito. Não precisa ser feito um texto enorme! Nós pontuaremos de acordo com os critérios, e não o número de linhas que há na publicação.

FIPH procura as Maravilhas do Mundo

Os jogadores interessados devem publicar uma visão geral descrevendo a sua maravilha, e marcar os mestres responsáveis. Com isso, uma análise será feita com base nos critérios listados acima, e serão definidas as 7 maravilhas principais. Vale a pena ressaltar que todas as maravilhas participantes serão consideradas patrimônios universais, independentemente da escolha das principais. Por fim, serão atribuídos pontos na Ficha da Nação de acordo com as descrições.

Nebthet, Alissonovia, Freny, Abslandia, and 5 othersGirania, Veleste, Venardia, New drache, and Kaduania

Isla coronada

- Desejo de regressar deixa de ser um rumor e passa a ser um pedido
Apesar de já ter sido um rumor crescente entre o alto escalão do governo coronado, o executivo decidiu se pronunciar sobre a pretensão de retornar a Liga das Nações. O país se desligou do órgão mundial seguindo a onda dos países liderados pela CAN, formando um "bloco", uma coalizão entre esses países chamada de UES. Entretanto, por motivos que o monarca não quis revelar, o mesmo decidiu se retirar do acordo mesmo nas vésperas de um conflito bélico com Tenebra. A participação na International Community liderada por iniciativa de Girania também foi um fator que aproximou novamente Isla Coronada da Liga das Nações.

Nosso monarca agora, irá iniciar o pedido formal de readmissão à Liga das Nações com uma carta junto a uma comissão de diplomatas lideradas por Hugo Yacután.
O líder anunciou que iria solicitar o regresso a LN em um discurso oficial transmitido por todo país. Na íntegra, o discurso de Fernando IV Bortolon:

"A nossa jornada abrange gerações inteiras. Onde uma história termina, outra começa...

O mundo de nossos ancestrais era brutal, sujo e cruel, mas dele, extraiu-se vida. E apesar da estrada da prosperidade ter alguns buracos, dela surgiram grandes civilizações! E também os que viriam a se opor a elas, com seus próprios ideais de conquista.

Criando um império poderoso.. mesmo que viesse a ruir. Mas, das cinzas dos antigos, novas possibilidades surgem. Basta perseverar. Pois a humanidade UNIDA é capaz de muitas coisas. Tanto boas.. quanto ruins. Ainda assim, mesmo em meio as trevas, o poder de mudar o mundo sempre esteve nas nossas mãos.

Por isso, voltaremos a união entre as nações e os povos do mundo. Pretendemos voltar a Liga das Nações."

- Uma Maravilha do Mundo: a Santa Rota
Talvez não demos tanta importância para as coisas com que convivemos ou passamos muito tempo, mas, de qualquer forma é importante relembrar a história para que se possa pensar num futuro. Seja aquele que venha de Zarra para o estreito de Toussaint seja para aquele que vem de Mérida para o sul do país passam pela história encarnada: a Santa Rota.

Sendo resumidamente uma grande rodovia ligando a Basílica de Mérida a inúmeras outras igrejas (a estrada passa por dentro dos templos) até chegar na Catedral de Zarracina. Construída no século XI em uma cooperação entre os então reinos da Tauria, Santander e Barcelos contra os elfos, a estrada começou a ser erguida conectando-se aos templos que formariam "fortes" contra possíveis invasões dos elfos. Essa infraestrutura foi essencial para que os Reinos Coronados conseguissem avançar rumo ao sul e repelir os elfos da ilha.

Após a invasão entretanto, a rota não foi desativada e continuou a ser um importante caminho ligando os extremos da ilha. Por isso, a rota então começou a ser um importante fator de circulação de mercadorias e pessoas, além das igrejas que serviram como forte começarem a ser usadas como um mantenedor da lealdade das cidades que ao redor da rota começaram a surgir.

No século XX, principalmente nos anos 20 alguns trechos foram reformados para contemplarem os planos expansionistas e a máquina de guerra coronada embora nenhuma igreja tenha sido tocada. O que milagrosamente aconteceu mesmo no regime anti-religioso na Coronada Comunista.
Hoje é uma das maiores estradas da Telephassa, e a mais importante do país. As igrejas que compõem o circuito da Santa Rota continuam ativas com cultos especiais e recebendo um auxílio do governo por conta da renda gerada pelo turismo religioso.
Mestre: Alissonovia

- Atualização da Economia Coronada
Uma medida de suporte ao desenvolvimento econômico está pronta para ser implantada em Isla Coronada: atualizar os comerciantes para que passem para o e-commerce. O ministro da economia Orlando Echeverria pretende incentivar que os pequenos e médios empresários migrem ou adaptem seus negócios para as novas tendências do mercado digital. Aplicativos de entrega, banking online e digitalização de arquivos são algumas das alternativas para ajudar a empresa no seu desempenho. Segundo o ministro, é momento de ingressar a economia coronada no século XXI e com os incentivos os resultados serão positivos tanto para os empreendedores quanto para a arrecadação do estado. Assim, o governo irá disponibilizar 2 milhões de garras para que o projeto se converta nos incentivos corretos aos comerciantes e lojistas.
Mestre: Lysandus

Freny

Lysandus wrote:#Mestres (em conjunto com Alissonovia)
#FIPH

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Olá jogadores! Nós, Lysandus e Alissonovia trazemos a vocês uma projeto para trazer entretenimento e promover a criatividade, diversidade e inovação, bem como, contribuir para a construção da história e cultura regional trazendo alguns pontos na ficha! Um projeto criado pelo Conselho Regional de Jogadores (CRJ), é instituído o FIPH - Fórum Internacional de Patrimônios Históricos.

    O que é o FIPH?
  • Fundado em Shiro – Freny, no ano de 1981, 3 anos após a Terceira Guerra Mundial, o FIPH busca encontrar, catalogar e preservar patrimônios importantes para a cultura e história local e/ou do mundo. Ele foi criado após a destruição de vários pontos importantes para a cultura e história mundial, e a sua criação teve o apoio de universidades, pesquisadores, entidades e até mesmo governos!

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  • Você pode participar publicando no RMB alguma informação (um factbook, dispatch, ou mesmo algum post simples no RMB) sobre a cultura do seu país, principalmente fazendo o que se pede pelos mestres conforme um determinado tempo. Por exemplo, começaremos pelas Maravilhas do Mundo!

    Basta apenas postar e marcar os mestres, mostrando o que se pede, de acordo com os critérios no factbook abaixo:

    Seguiremos os critérios-padrões para definição de uma Maravilha do Mundo:

    1. A história do artefato;

    2. O impacto do artefato na cultura local;

    3. O impacto do artefato na relevância internacional.

    Após avaliado, o artefato poderá ser classificado como "Artefato Histórico Universal", posicionado na classificação de:

    1. Representação de obra-prima genuína da criatividade;

    2. Mostra importante dos valores sapientes durante determinada época ou área cultural, desenvolvimento da arquitetura ou tecnologia, artes monumentais, planejadas ou paisagísticas;

    3. Testemunho de uma tradição cultural ou civilização existente ou não;

    4. Sítio ou prática que ilustre significativos estágios da história humana ou que seja um símbolo histórico;

    5. Exemplo destacado de um estabelecimento que seja representativo de uma cultura (ou várias), especialmente quando se torna vulnerável por atitudes humanas ou naturais;

    6. Sítio ou artefato diretamente ou tangivelmente associado a eventos ou tradições vivas, como ideias ou crenças, com destacada importância universal.

    O que será levado em conta?

  • Será levado em conta a clareza com que será apresentado o artefato, se há imagens dele (pode ser pego imagens existentes em RL - Real Life que melhor representem seu artefato) e se está bem explicado, descrito. Não precisa ser feito um texto enorme! Nós pontuaremos de acordo com os critérios, e não o número de linhas que há na publicação.

FIPH procura as Maravilhas do Mundo

Os jogadores interessados devem publicar uma visão geral descrevendo a sua maravilha, e marcar os mestres responsáveis. Com isso, uma análise será feita com base nos critérios listados acima, e serão definidas as 7 maravilhas principais. Vale a pena ressaltar que todas as maravilhas participantes serão consideradas patrimônios universais, independentemente da escolha das principais. Por fim, serão atribuídos pontos na Ficha da Nação de acordo com as descrições.

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Praça da Unidade

by New drache

Praça da Unidade.

A Praça da Unidade é o mais importante símbolo cultural do país, são duas praças cortadas por uma estrada onde antes era o principal e mais violento front de batalha que dividia a nação entre o norte e o sul, sobre a estrada foram construídas estas duas estátuas, representando ambas a unificação do país.

De início era apenas uma estátua, que havia sido construída em 1830 como sinal de paz e prosperidade entre todas as nações, porém foi destruída durante a guerra das federações onde o país se dividiu. Mais tarde em 1937 alguns anos após a assinatura do armistício construiu-se o atual par de estátuas.

As figuras localizam-se uma ao norte e outra ao sul, as figuras seguram a conhecida pomba branca símbolo da paz. Sua altura é de 98 metros e se localizada na capital.

Além de representar a paz e unificação boa parte da população vê o local como um sinal de respeito as almas que foram ceifadas pela morte durante os conflitos. Próximo ao local à um memorial dedicado aos mortos.

Read factbook

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Infinitta and Freny

Read all about it!
- Rejects take on the World (Assembly) in The Rejected Times
- We've oodles of noodles. Marmite's a winner in The Noodle Shop Newsletter, and Mr Eldoon avoids the Wok of Shame
- Mindless Contempt in Card News
- There's an appetite for cards in Hunger Games Run 1, Run 2, and Run 3
- Praise be, it's SNN
- Furries First in the Force Flyer
- News from Eurth
- Elections, and the Drewpocalypse impact in NS Today - https://nationstates.news
- Get your Daily Line and place a sports bet

Get involved!
- Sign up for this weekend's NationStates Great Exhibition
- Look out for the new
Legendary Competition
- Cast your vote in your Eligible Polls
- Raise the stakes with ♠♥Sands Hold'em♦♣

Presidente Vittorio di Rovere inaugura novo serviço ferroviário de alta velocidade entre Caserta e Manzano

O novo trecho ferroviário, irá realizar a viagem entre as duas cidades em 3 horas, em comparação com as 5 horas do serviço convencional, o objetivo principal é, no entanto, desafogar as ligações existentes entre ambas as cidades e permitir maior fluxo de trens cargueiros, o presidente participou da viagem inaugural do serviço, onde há trechos com velocidades superiores a 280 km/h.

Com custo de construção na casa dos 2 bilhões de francos, espera-se que o projeto, operado pela SFS-Nord, subsidiaria da operadora estatal SFS, terá inicialmente 12 viagens por dia em cada sentido, que serão aumentadas para 48 viagens diárias em cada sentido dentro de um ano, o projeto contou com a aquisição de 75 trens unidade de fabricação nacional, que serão usados posteriormente também em outras linhas deste serviço.

Inicialmente, os bilhetes custarão de 60 a 75 francos (uma passagem de avião entre as duas cidades sai, em média por 110 francos), e futuramente, com a maior otimização operacional do serviço, estima-se que as passagens possam ser comercializadas a preços menores, a partir de 45 francos.

No final da viagem de inauguração, o presidente deu algumas declarções aos repórteres: "Mais uma vez, tudo vai bem quando a nação vai bem, estamos em um momento de otimismo com a inauguração destes novos projetos, temos de tudo para nos tornarmos, mesmo durante uma crise mundial como a atual, um verdadeiro oásis de prosperidade, não me considerarei bem sucedido em meu mandato se não for claro como a luz do sol, que estamos mais prósperos, mais seguros de nossa capacidade e mais confiantes em um futuro brilhante"

Abslandia, Veleste, Kitai, and Jinpo

Em instantes será aberto o mais novo canal de Internet nacional.

Hoje o presidente e alguns ministros junto a equipe de técnicos e profissionais da área se encontraram no maior centro de telecomunicações do país para inaugurar a nova rede de comunicação interna batizada de Dranet. A nova rede servirá de acesso a empresas e uso doméstico e poderá ser acessada a diversas formas como FTTH, rede móvel, cabo, sem fio, DSL, discada e futuramente em satélites do Estado, também possui a capacidade de cortar o acesso à Internet "exterior".

Todavia é necessário saber que a Dranet não possui o mesmo nível de complexidade que a Internet global e continuará a ser aprimorada para atingir nível semelhante, fora as informações citadas a nova rede também será usada para o melhor e mais seguro uso de IoT.

- "agora com a população e as corporações tanto privadas quanto estatais estarão mais seguras e estáveis para investir na área IoT, já que em caso de invasões será possível desligar a rede principal e fazer uso da Dranet, o mesmo poderá acontecer se a Dranet for alvo de problemas." - Klaus Müller, ministro do desenvolvimento socioeconômico.

Fim de moradias irregulares.

A fim de acabar com moradias e instalações irregulares os ministérios da ciência e desenvolvimento socioeconômico selaram um acordo onde por meio deste vínculo irão extinguir toda o tipo de moradia irregular existente no país. O projeto foi aprovado a alguns meses e hoje será colocado em prática, serão construídos centenas de novas habitações para abrigar as famílias que deixarão seus lares.

Os habitações serão destruídas e se for conveniente em seu lugar serão instaladas novas, seguindo toda a norma de projeção urbana nacional.

Também serão adotados novos padrões de construção onde os habitantes deverão seguir a risca todas as orientações, assim proporcionando uma ambiente mais harmônico e organizado. Dessa forma os novos bairros serão desenvolvidos seguindo o conceito de cidade Jardim.

- "sabemos que é uma mudança drástica, mas é necessário mudar nossos hábitos ultrapassados e deselegantes para nos adaptarmos ao futuro. Não temos mais motivos para nos escondermos, agora que os índices de criminalidade estão caindo é a oportunidade perfeita de mudar" disse Susan Tanaka ministra da ciência e desenvolvimento.

Anúncio Governamental

O governo anuncia a inauguração oficial da primeira usina de energia nuclear do país, a ASHTOMIC. Em uma guinada às estrelas, o governo de Ashtar Sheran planeja iluminar o país com a energia, assegurando o futuro da grande viagem. O governo também anunciou a abertura de minas na região de Khem. A exploração de urânio foi anunciada como de uso exclusivo da ASHTOMIC, porém as demais áreas foram oferecidas para propostas internacionais.

Lysandus wrote:#Mestres (em conjunto com Alissonovia)
#FIPH

Buscando promover a criatividade, vem aí o FIPH!

Olá jogadores! Nós, Lysandus e Alissonovia trazemos a vocês uma projeto para trazer entretenimento e promover a criatividade, diversidade e inovação, bem como, contribuir para a construção da história e cultura regional trazendo alguns pontos na ficha! Um projeto criado pelo Conselho Regional de Jogadores (CRJ), é instituído o FIPH - Fórum Internacional de Patrimônios Históricos.

    O que é o FIPH?
  • Fundado em Shiro – Freny, no ano de 1981, 3 anos após a Terceira Guerra Mundial, o FIPH busca encontrar, catalogar e preservar patrimônios importantes para a cultura e história local e/ou do mundo. Ele foi criado após a destruição de vários pontos importantes para a cultura e história mundial, e a sua criação teve o apoio de universidades, pesquisadores, entidades e até mesmo governos!

    Como posso participar desse RP?

  • Você pode participar publicando no RMB alguma informação (um factbook, dispatch, ou mesmo algum post simples no RMB) sobre a cultura do seu país, principalmente fazendo o que se pede pelos mestres conforme um determinado tempo. Por exemplo, começaremos pelas Maravilhas do Mundo!

    Basta apenas postar e marcar os mestres, mostrando o que se pede, de acordo com os critérios no factbook abaixo:

    Seguiremos os critérios-padrões para definição de uma Maravilha do Mundo:

    1. A história do artefato;

    2. O impacto do artefato na cultura local;

    3. O impacto do artefato na relevância internacional.

    Após avaliado, o artefato poderá ser classificado como "Artefato Histórico Universal", posicionado na classificação de:

    1. Representação de obra-prima genuína da criatividade;

    2. Mostra importante dos valores sapientes durante determinada época ou área cultural, desenvolvimento da arquitetura ou tecnologia, artes monumentais, planejadas ou paisagísticas;

    3. Testemunho de uma tradição cultural ou civilização existente ou não;

    4. Sítio ou prática que ilustre significativos estágios da história humana ou que seja um símbolo histórico;

    5. Exemplo destacado de um estabelecimento que seja representativo de uma cultura (ou várias), especialmente quando se torna vulnerável por atitudes humanas ou naturais;

    6. Sítio ou artefato diretamente ou tangivelmente associado a eventos ou tradições vivas, como ideias ou crenças, com destacada importância universal.

    O que será levado em conta?

  • Será levado em conta a clareza com que será apresentado o artefato, se há imagens dele (pode ser pego imagens existentes em RL - Real Life que melhor representem seu artefato) e se está bem explicado, descrito. Não precisa ser feito um texto enorme! Nós pontuaremos de acordo com os critérios, e não o número de linhas que há na publicação.

FIPH procura as Maravilhas do Mundo

Os jogadores interessados devem publicar uma visão geral descrevendo a sua maravilha, e marcar os mestres responsáveis. Com isso, uma análise será feita com base nos critérios listados acima, e serão definidas as 7 maravilhas principais. Vale a pena ressaltar que todas as maravilhas participantes serão consideradas patrimônios universais, independentemente da escolha das principais. Por fim, serão atribuídos pontos na Ficha da Nação de acordo com as descrições.

ENCYCLOPÆDIA SESHITA

Dois lugares históricos e ligados ao Culto de Bastet, a cidade-santuário santuário de Khem e Centro Seshat são vistos como o caminho para o Maat, do poder pleno e do equilíbrio. Também marcaram a história de Nebthet de maneira política, econômica e social. São até hoje alguns dos maiores símbolos nacionais do país.

KHEM


O Templo da Estrelas

Khem é uma cidade-templo construída no ponto mais alto de Nebthet: o pequeno vale de Khem localizado na cratera de um vulcão adormecido. Pelo isolamento e proximidade com as estrelas, o vale foi considerado um lugar de poder pelo antigo império que originou o país. Um ponto onde a barreira entre o mundo espiritual e o real seria mais fina. Foi então criado ali o principal santuário do Culto de Bast, o Santuário da Origem ou Santuário de Khem ou apenas Khem.

Inicialmente pequeno, o lugar atraiu peregrinos e doações, mas acabou utilizado também como tumba pelos chefes das cinco cidades principais (os Nomarchs), onde descansariam junto a Bast. Logo se tornou a sede do poder do culto liderada por membros das principais famílias, os Eternos ou Djet. Ao longo do tempo, diversas construções foram feitas em todo o vale, então o lugar inteiro acabou transformado em um único espaço espiritual.

Além das tumbas dos chefes das antigas famílias e do pequeno templo inicial, os outros edifícios que compõe o complexo são:

  • O templo principal, o templo das estrelas, o qual possui a maior e mais elaborada câmara de oração de toda Nebthet, cujo misticismo sempre teve espaço entre os cidadãos do país. Isso em razão da câmara, abaixo do templo das estrelas, também chamada de Biblioteca de Khem;

  • A Biblioteca de Khem guardar os arquivos mais antigos do país e diversos textos e escritos religiosos nunca revelados. Muitos, dizem, até mesmo do tempo do antigo império, ainda que poucos tenham acesso a esses documentos e tais informações nunca tenham vindo a público;

  • Três observatórios astronômicos;

  • Um centro de treinamento e reclusão para sacerdotes e sacerdotisas;

  • Outros dois templos menores e diversas estátuas, as quais, junto com as trabalhadas tumbas, formam uma obra prima “no meio do nada”.

Quanto ao acesso, o lugar sempre foi livre para peregrinos e turistas. Ainda que não tivesse força militar, os sacerdote e sacerdotisas líderes do santuário sempre foram influentes através dos templos espalhados por toda Nebthet, além da proteção da cidade-estado de Bubastis, auto-declarada Protetora de Khem. Os líderes do Santuário ainda tinha junto aos demais Nomarchs, já que os principais sacerdotes e sacerdotisas sempre eram filhos e filhas de Eternos, alimentando e sendo alimentados pela influência das famílias. Esse respeito e poder persistiu mesmo após o fim dos Nomarch, ao menos até o regime recente. Sob o regime de Ashtar Sheran, o santuário passou a fazer e sofrer certas restrições.

Durante a subida ao poder, o culto de Ashtar acusou Khem de guardar todo o poder apenas para si. Segundo teorias, Khem se encastelava em seu santuário nas nuvens, enquanto o país caia em desgraça. Acreditavam ainda que os sacerdotes escondiam todos os segredos que restaurariam a glória dos tempos primordiais. Em todo caso, tropas do governo agora ocupam a entrada de Khem e supostamente o membros da burocracia estaria vasculhando todos os arquivos da antiga cidade-templo: informações que o governo não confirma, mas também não nega. As vastas terras virgens no entorno do Santuário também estariam ganhando novo destino ainda incerto.


CENTRO SESHAT


Vista do Complexo

Símbolo da cidade-estado de mesmo nome, o Centro Seshat é talvez um dos centros de conhecimento mais antigos do mundo. Hoje bem mais que um centro de conhecimento, o complexo ocupa toda uma ilha e reúne museus, bibliotecas, templos, um grande centro empresarial, uma universidade, bancos, praças, um shopping-resort e um centro tecnológico. A SESHAT S.A., administradora do lugar e dona da maioria dos negócios que ali funcionam, ainda possui inúmeras propriedades e negócios no país e fora dele. Um grupo econômico poderoso e com uma origem antiga.

Fundado pelo Nomarch (líder) da cidade-estado de mesmo nome, Seshat inicialmente funcionava como uma alfândega do porto que ali existia. Catalogava negociações, recolhia impostos e registrava quem chegava e saía. Ao oferecer apoio aos mercadores e navegadores que chegavam, porém, o Nomarch passou a recolher e catalogar também informações de viajantes em troca de favores e boas relações.

Criou-se então o Centro de Navegação de Seshat, administrado diretamente pelos Eternos (a família) do Nomarch de Seshat, com produção de mapas, registro de rotas e informações de pontos importantes. Andarilhos e estudiosos exilados também se mostraram importantes em fornecer informações. Muitos inclusive permanecendo. A partir disso, o centro de navegação logo virou um centro de conhecimento e rendeu mais que prata e do ouro para a cidade. Em homenagem ao progresso do lugar, o Nomarch decidiu fundar ali um templo de Bast, o Tempo do Conhecimento.

Sob proteção da cidade de Seshat e do Culto de Bast, o centro passou a negociar informações com grandes mercadores e outras cidades-estados. Vista muitas vezes com desconfiança, inclusive entre aliados, o lugar se fez importante. Recebeu ainda mais status com a fundação da Biblioteca de Seshat, quando passou de um simples lugar de coleta para um centro de construção de conhecimento, recebendo pensadores, filósofos, alquimistas e inventores nacionais e mesmo estrangeiros. A cidade-estado de Seshat firmava sua importância militar, econômica e estratégica entre as demais cidades da região de Nebthet, contudo, não ficou sem oposição.

Esse projeto dos Seshitas gerou bem mais que desconfiança entre as cidades adversárias. Ao contrário das aliadas Bubastis e Menthu, a cidade de Menhit decidiu reagir. Aproximou-se de um culto local contrário ao Culto de Bast, o Culto de Mekh. Juntos, os Mekhitas e os Eternos de Menhit fundaram o Templo do Eclipse, uma organização que ganharia ainda mais influência após o apoio da poderosa cidade de Apedemek. Um conflito que apenas acabaria na última guerra Nomarcha, com a invasão de Menhit e a destruição do Templo do Eclipse. As marcas da disputa, no entanto, permaneceriam sobre a cidade de Seshat e a recém-fundada Organização Seshat.

Nos olhos religiosos, Seshat era vista com misticismo, assim como Khem. A outra face do espelho (o conhecimento) que junto a face do poder (Khem) permitiria aos fiéis ver além da bruma que separavam os mundos humano e espiritual, alcançando assim o Maat. Na visão política e social, por outro lado, Seshat era vista muitas vezes como criadora de intrigas. O ambiente multinacional e extremamente intelectual também afastava o centro dos cidadãos comuns. Uma distância ainda maior surgiu após o fim da era dos Nomarchs, quando o lugar passou a propriedade privada, a Organização Seshat, que viria posteriormente se tornar a SESHAT S.A, perdendo muito de sua aura religiosa e ganhando histórias por suas estratégias comerciais pouco cordiais.

Foi com a subida de Ashtar Sheran, porém, que a imagem do lugar realmente mudou. Acusada de criar uma rede de discórdia, assassinatos e golpes, além de tramar apenas em benefício próprio às custas do país, a SESHAT S.A., suas universidades, seu poder e sua ciência passaram a ser atacadas e expostas em manifestações. Em meio a tomada de poder, um dos principais museus, com artefatos inestimáveis, caiu em chamas, atingindo diretamente a companhia que se proclamava patrona do conhecimento. Diversas propriedades da companhia, inclusive o parque no entorno de Khem, vem sendo expropriadas pelo novo governo. A sede é mantida cercada pelo exército.


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KHEM

Khem é uma cidade-templo construída no ponto mais alto de Nebthet: o pequeno vale de Khem localizado na cratera de um vulcão adormecido. Pelo isolamento e proximidade com as estrelas, o vale foi considerado um lugar de poder pelo antigo império que originou o país. Um ponto onde a barreira entre o mundo espiritual e o real seria mais fina. Foi então criado ali o principal santuário do Culto de Bastet, o Santuário da Origem ou Santuário de Khem ou apenas Khem.

Inicialmente pequeno, o lugar atraiu peregrinos e doações, mas acabou utilizado também como tumba pelos chefes das cinco cidades principais (os Nomarchs), onde descansariam junto a Bastet. Logo se tornou a sede do poder do culto liderada por membros das principais famílias, os Eternos ou Djet. Ao longo do tempo, diversas construções foram feitas em todo o vale, então o lugar inteiro acabou transformado em um único espaço espiritual.

Além das tumbas dos chefes das antigas famílias e do pequeno templo inicial, os outros edifícios que compõe o complexo são:

  • O templo principal, o templo das estrelas, o qual possui a maior e mais elaborada câmara de oração de toda Nebthet, cujo misticismo sempre teve espaço entre os cidadãos do país. Isso em razão da câmara, abaixo do templo das estrelas, também chamada de Biblioteca de Khem;

  • A Biblioteca de Khem guardar os arquivos mais antigos do país e diversos textos e escritos religiosos nunca revelados. Muitos, dizem, até mesmo do tempo do antigo império, ainda que poucos tenham acesso a esses documentos e tais informações nunca tenham vindo a público;

  • Três observatórios astronômicos;

  • Um centro de treinamento e reclusão para sacerdotes e sacerdotisas;
    Outros dois templos menores e diversas estátuas, as quais, junto com as trabalhadas tumbas, formam uma obra prima “no meio do nada”.

Quanto ao acesso, o lugar sempre foi livre para peregrinos e turistas. Ainda que não tivesse força militar, os sacerdote e sacerdotisas líderes do santuário sempre foram influentes através dos templos espalhados por toda Nebthet, além da proteção da cidade-estado de Bubastis, auto-declarada Protetora de Khem. Os líderes do Santuário ainda tinha junto aos demais Nomarchs, já que os principais sacerdotes e sacerdotisas sempre eram filhos e filhas de Eternos, alimentando e sendo alimentados pela influência das famílias. Esse respeito e poder persistiu mesmo após o fim dos Nomarch, ao menos até o regime recente. Sob o regime de Ashtar Sheran, o santuário passou a fazer e sofrer certas restrições.

Durante a subida ao poder, o culto de Ashtar acusou Khem de guardar todo o poder apenas para si. Segundo teorias, Khem se encastelava em seu santuário nas nuvens, enquanto o país caia em desgraça. Acreditavam ainda que os sacerdotes escondiam todos os segredos que restaurariam a glória dos tempos primordiais. Em todo caso, tropas do governo agora ocupam a entrada de Khem e supostamente o membros da burocracia estaria vasculhando todos os arquivos da antiga cidade-templo: informações que o governo não confirma, mas também não nega. As vastas terras virgens no entorno do Santuário também estariam ganhando novo destino ainda incerto.[/align]

Alissonovia and Veleste

Noronha

DIÁRIO IMPERIAL DE ANÚNCIOS E VALÊNCIAS

Em uma reunião oficial com membros da aristocracia e do clero negreuber, o Mahajara Fareed II anunciou o lançamento da Komphakathi Hervorming, uma REFORMA GERAL DO SISTEMA PREVIDENCIÁRIO PÚBLICO. Abaixo o texto da reforma, que além de servidores públicos, engloba militares, enviado ao Conselho dos Lordes:

 Estabelece regras para os Servidores Públicos, contemplando:
 Autorização para elevação ou redução da alíquota previdenciária básica, de acordo com a necessidade para garantir equilíbrio atuarial, permitida a progressividade da alíquota;
 Determina uma igualdade progressiva da idade para aposentadoria de homens e mulheres;
 Estabelece idade mínima de 55 anos para os policiais civis e agentes penitenciários, com elevação para 60 anos, com regra de transição em 10 anos;
 Obrigatoriedade de definição de planos de equacionamento do déficit atuarial;
 Autoriza a implantação de alíquota previdenciária suplementar, desde que somada com a alíquota básica não ultrapasse 22% sobre a totalidade do vencimento dos servidores ativos, inativos e pensionistas, permitida a progressividade da alíquota;
 Limita o valor do benefício equivalente ao teto previdenciário do Regime Previdenciário Público (RPP), mediante a obrigatoriedade de criação de previdência complementar;
 Autoriza o aporte de ativos nos Regimes Próprios;
 Determina uma regra de cálculo dos benefícios igual à do RPP;
 Estabelece uma regra de transição mais dura para garantia de integralidade e paridade, mediante preenchimento dos requisitos de tempo de contribuição e idade;
 Determina a aplicação dessas regras a todos os servidores civis da União, Estados-Imperiais, Baronatos e Condados. (Aplica-se, portanto, a Juízes, Procuradores, Promotores, Diplomatas, etc.);
 Estabelece que agentes políticos populares (representantes comunitários e prefeitos) estarão submetidos ao RPP.

 Estabelece regras para os Membros das Forças Armadas, Policiais e Bombeiros contemplando:
 Define um Regime Próprio de Previdência Social dos Membros das Forças Armadas;
 Cria o Fundo Nacional Previdenciário das Forças Armadas (FUNPREVISA) e determina que o mesmo seja o órgão gestor do Regime Próprio das Forças Armadas e ligado a Heraldia da Defesa Nacional e Segurança Interna;
 Determina elevação progressiva da alíquota de contribuição previdenciária de 7,5% para 11%, sendo aumentado em 0,5% a cada ano;
 Permite a renúncia de contribuição (e do direito correspondente) para manutenção de filhas ao benefício de pensão;
 Eleva a contribuição para manutenção de desse benefício para 6%, com progressividade anual de 0,5% (meio ponto percentual ao ano);
 Iguala as condições de acumulação de pensão com outro benefício previdenciário nos mesmos moldes de todos os demais trabalhadores;
 Cria regras de determinação do valor dos proventos na inatividade em função da idade de entrada em benefício, com período de transição;
 Cria o Benefício Universal de Amparo ao Idoso e o Piso Previdenciário;
 Desvincula benefícios e contribuições do Salário Mínimo;
 Extingue o Departamento de Controle de Receitas e Gastos referente à Seguridade Social;
 Prevê a possibilidade de novas fontes de recursos para a seguridade social;
 Determina a segregação de benefícios de risco.

Nova Guanabara - UNIÃO IMPERIAL DE NORONHA

Mestre: Magna atlantica

Alissonovia, Abslandia, and New drache

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